المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تعالو .....وشوفوا .....مشكله المشاكل والله.....



غصن الرند
14/02/2003, 05:17 AM
اعزائي...

بأكتب لكم مشكله صديقه من صديقاتي تبغى حل لمشكلتها.....

هي تحب واحد لها ثلاث سنوات...جامعي فيه كل المواصفات الي تتمناها اي بنت..ولما اقول تحبه يعني تحبه ذاك الحب الطاهر النادر وهو يموت فيها......كلامه مو زي اي كلام شاب واعي مثقف متزن مافيه طيش شباب هالايام....


الى الأن القصه حلوه....

المشكله انها قبيليه وهو موقبيلي خضيري......يعني هي اهلها مو من المتشددين لازم نفس القبيله لكن متشددين انه لازم يكون قبيلي....

هي تقول ممكن ابوها واهلها بعد الاقناع لكن المشكله.....بالاقارب اعمامها وخوالها......

المشكله انه بالاخلاق والثقافه والمعامله....احسن من شباب من نفس العائله.....

لاتستهونون بالمشكله .....لانها تحبه وتموت فيه ......


ايش الحل!!!!!!!

tooota
14/02/2003, 05:37 AM
النصيحة انها تدعي الله و ربي اللي يكتبه فيه الخير ممكن نزعل للحظة و نقول يا رب يا ليت سار كدة و كدة .....بس مع الايام نفهم ربنا ليش ما كتب لنا هذا الشي و ممكن يكون عوضنا بالاحسن او ابتلانا عشان ناخذ اجر بلاخرة

بسومة
14/02/2003, 05:10 PM
السلام
كلامي ما في زود على الإخت tooota.
_____________________

:) إختج:

baby girl
14/02/2003, 10:21 PM
انا اقول نفس الشي ابصراحه هي صح بتزعل في البدايه بس خلاص هذي امور الدنيه صح ايش رايك انتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نبع الوفا
14/02/2003, 10:55 PM
مرحباً غصن الرند


انا رأيي تبدأ الموضوع مع الأهل وبالين يمكن كبير من العائلة يقدر يقنع الباقي بس انتي تقولين الأهل ممكن يوافقوا المشكلة اذاً باقي الأقارب
تترك الموضوع للكبار لأن موافقة الأم والأب ةالأخوان بتساعدها على اقناع الباقي من اعمام واخوال ..

يعني لما يطلبها من ابوها ويتناقشون بالموضوع وتتم الموافقة اذا ربك رايد ان الموضوع يتم كل شئ بيتسهل وماراح تكون فيه مشكلة اصلاً ...

لكن لو سمح الله وصارت معارضه اتركي الموضوع على الوالد والوالدة يسعون في حل الخلاف ومحاولة الأقناع ...

وكل شئ نصيب

تتوكل على الله واللي مكتوب بيصير ...

اتمنى ان الله يكتب لهم نصيب ويجمع بينهم ويبارك لهم

غصن الرند
15/02/2003, 12:14 AM
هو له فتره بسيطه متخرج من الجامعه....والى الأن ماتوظف يعني ماكون نفسه....يعني مايقدر يجرب ويخطبها.....وهي كل مايخطبها احد ترفضه......ورافضه انها تتزوج غيره تقول..لو ماتزوجته باارضى بنصيبي وماراح اتزوج احد لأني احس اني بأظلم اللي بيتزوجني....ومااحس اني اكون زوجه لغيره....ذا هو ردها لي ...


ها ايش رأيكم !!!!!

ابغى سعوديين او خليجيين يردون لأنهم يمكن يكونون اكثر المام بذا الموضوع....ويعرفون قصص صارت .....

هي بس تبغى تعرف ممكن في امل اولا......

تحياتي للجميع....

ام منصور
16/02/2003, 02:06 AM
من واقع مجتمعنا مايرضون بزوجات مثل كذا ودايماا البنت الي تعاند اهلها وتسوي الي في راسها تندم نصيحه خليها تدعي الله يحطها بالخيره المباركه مافيه مثل الدعاء وبعدين تفكر في وضع اولادها بعد الزوج بيطلعون خضيريه يعني مو من مستوى خوالهم وكل زواج لواحد من اولادها بيصير فيه مشاكل الا مافيه احسن من الي تاخذ من نفس اصلها

غصن الرند
16/02/2003, 07:01 PM
بس ليش نستمر على الخطأ ذي عادات جاهليه ليش نتمسك فيها .....ليش ندعي اننا مسلمين وملتزمين بإسلامنا واحنا ابسط مبادئ الاسلام المساواة....مانتقيد فيه ....الرسول عليه الصلاة والسلام زوج زينب بنت جحش وهي قرشيه زوجها زيد بن الحارثه وهو مولى وعبد.....وكرهت ذلك الشئ زينب ولكن الرسول اراد ان يثبت بفعلته هذه ان المسلمون سواء وافضلهم عند الله اتقاهم ....


ابغى نتاقش بذا الموضوع من باقي الاعضاء عشان نضع له حل....


تحياتي لك....
غصن الرند

ســ ام ــــعود
16/02/2003, 09:41 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا اختي غصن الرند انا وحده اشكي من نفس المشكله وانا مخليتها على الله سبحانه وتعالى وانشاء الله يكتب لي نصيب مع الانسان الي احبه ويرزقنا بالذريه الصالحه ويوفقنا اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين فاتمنا تدعون لي انا وجميع من تمر بنفس مشكلتي
اختكم المحبه لكم :
ام سعود

غصن الرند
17/02/2003, 03:47 AM
اذا ماتزوجتيه!!!ايش بتسوين تتزوجين غيره !!!!هو اكيد مع الزمن لو عمره 60 بياخذ بنت 18اما انت لا ......تدرين هي مشكله عادات جاهليه حقيره بس ماادري كيف نحلها.....

تحياتي لك

ســ ام ــــعود
18/02/2003, 07:18 AM
السلام اختي الغاليه غصن الرند
بصراحه اكذب عليج اذا بقول لج اني راح اخذ غيره لاني بصراحه احبه حيييييييييييييييييييييييي يييييل وبصراحه ماودي اخذ واحد اظلمه معي بعدم حبي له بس ماقول الا حسبي الله ونعم الوكيل على هالعادات الخايسه
اتمنى من الله ان ينصرنا على هذي العادات الي كانها عدوه لكل وحده مثلنا
مع خالص تحياتي واماني بالتوفيق للجميع:
ام سعود

**عروس*البحر**
25/02/2003, 03:56 AM
يالله انتم حطيتوا ايدكم على الجرح

انا وحدة من الفتيات اللي عانيت هالمشكلة لاني قبيليه وهو مو قبيلي
والوالد ماكان رافض لكن اقاربه رفضوا قامت الدنيا علي وعلى والدي
لان هالعادة الحقيرة هي السبب ..عندهم ان الشخص يتزوج رقاصه ولا يتزوج خضيريه!! الشخص كان خضيري وانا قبيليه (والله ما ادري على اي اساس يحكمون عالانسان) والله سبحانه يقول( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) وقول الرسول عليه السلام( لافرق بين عربي على اعجمي الا بالتقوى) لكن هالناس جعلوا التقاليد والعادات هي الشريعه
المهم انو كل شي تفركش بس بصراحه انا زعلت فترة وبعدين هديت لانو قلت خيرة ويمكن الله كاتب لي السعادة مع شخص ثاني ويمكن كنت ما راح اكون سعيدة معاه ونسيت والحمد لله وماادري يمكن اكون سعيدة مع شخص قبيلي او من نفس القبيله..
عشان كذا انصحها لاني مجربه انو ما تعلق نفسها فيه وحتى لو كانت تحبه
عشان ماتتعب بعدين وتتعقد من الزواج بغيره
لكن غايتي من كلامي بالبدايه انو ما يجوز يفرقوا بين الناس على اساس القبيله لان افضل شخص هو التقي..

غصن الرند
27/02/2003, 09:20 AM
عروس البحر .....

يعني افهم من كلامك انه مررررره مافي امل ...هي دايم تقولي ان ابوها ممكن يرضى المشكله من الأقارب....

ادري يالغاليه انه نصيب وخير للوحده ....بس ذا شئ خطأ وعاده جاهليه يعني لوانت سكتي وهي سكتت ماراح نلقى حل......

ممكن سؤال .....وهل انت الأن متزوجه قبيلي!!!!!

تحياتي لك

الام الحنون
01/03/2003, 05:18 AM
صغيراتي رويدكم رويدكم على ارواحكم البريئة لماذا هذه القسوة على العادات التي لم توافق هواكنَّ ......
تمهلنَّ قليلاً وانظرنً بعد الزواج بستة اشهر .... ماهو شعوركِ وانتِ منبوذه من اهلكِ ... او الامباله بكِ من قبل اهله لانه حاسين انك شايفة حالك ومغرورة ومتكبرة لانك اصل ... او هو شخص غير محبب الى أخوانك او اعمامك طبعاً .. راح يطلقك بعد سنه اذا صبر لانه سيشتكي من اخوك الكبير الصارم بنظراته الى هو يراها احتقار له لانه خضيري وانتِ تصبريه طبعاً او انك تقولين لا اخوي ما يقصد وتسير خناقه من ثاني يوم ...الاسبوع الاول يجيء يشتكي من اخوك الصغير سليط اللسان وكلامة جرحة وسط الرجال عشان هو خضيري وتبدأ المشكلة من جديد وتنامين وانتِ زعلانه ...
وبعد كم شهر صادف خالك وصار نفس الموقف وبعد سنه لقي ولد عمك في احد المناسبات وهم بعد صارله موقف محرج ...... هل يترى بتمشين معاه وسط الرجال وكل ما دقه واحد بهرجة دافعتي عنه .....
السالفة ليست سالفة دين واخلاق وانسان قمة في الدين والالتزام ..
ولكن انتنَّ تدافعنَّ عن هواكُنَّ ... فلا تحرجنَّ انفُسكُنَّ وسط اقاربكُنَّ ولا تتسبباً لجرح كرامة رجال صانوا كرامتهم وسط اقاربهن ..
هذا الحب غير شرعي وهذا الزواج غير متكأفئي اسمعوا نصيحة ام تحب بناتها ليس لها اي ضرر من زواجكن ولكن سداً لما سيحصل غداً ,,,
ستدخلون مشاكل لاحصر لها ,, مع اهل هذا الذي ليس من قبيلتكِ وان كنتي انت خضيرية ستواجهين نفس المشاكل مع اهله واخرتها هذا الانسان الاليف سيصبح متوحش من كثر المشاكل واحساسه انك احسن وافضل منه في الحسب والنسب وتهربين منه الى اهلك واقربائكِ .. فالتكافؤ مطلوب في جميع الامور راجعي نفسك عزيزتي وادعي الله سبحانه وتعالى ان يسخر لكِ الزوج الذي يختارة المولى عز وجل , ونعم الاختيار , ولكن لاتحاربي وتخسري نفسك واهلك بشيء انتِ تقدريه وتختارية ... استعينوا بالصبر والصلاة .... الدعاء في جوف الليل بالرجل الطيب الصالح الذي تتمنين فيه جميع الصفات التي تحبينها واتركِ امر العشق المحرم والهوى وليد المعصية بارك الله لي ولكم بالقران العظيم فهو شفاء لكل عله وسقم استعينوا به على الهوى والحب الذي يجلب الخراب بينكم وبين اهاليكم ... حفظكم الله ورعاكم واصلح لكم نيايتكم ...

**عروس*البحر**
01/03/2003, 05:08 PM
انا والله عجبني ويمكن اقنعني كلام
الاخت الام الحنون.. لانو ببالفعل سمعت ناس
صار لهم كذا ..وماتدرين عن الدنيا اختي:(

اما بالنسبة لسؤالك ..

لساتني صغيرة:o توني ما تزوجت بس الشي الاكيد
انو راح اتزوج من قبيلي لان مثل ما حكيت لك قبل

الف شكر

نور الوصال
07/03/2003, 03:11 AM
عليها بالدعاء

غصن الرند
14/03/2003, 03:16 PM
امي الحنون ......اشكرك على مرورك ....

عروس البحر.....اشكرك على التواصل ....

بس تدرون مااقتنعت باللي تقولونه ......والاختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه .....يعني الناس هم اللي بيحكمونا وكلامهم عنا ......الرسول صلى الله عليه وسلم جاء بمجتمع جاهل وامي وفيه كل المفاسد .....واحنا عااااااده حقيره حتى الدين يرفضها ......تنتجنب حتى الكلام فيها...

كل شئ بدايته صعبه ......لكن مع الوقت يصير عادي .....

بس انتم ادعوا لنا بالتوفيق.....

تحياتي لكم.....

غصن الرند
08/12/2003, 02:42 PM
اهلين فيكم بنات ....

انا هذا الموضوع طارحته من زماااااااااان لكن احس انه مااخذ حقه في النقاش.....

ياليت تفتحون باب النقاش ونحاول نلقى له حل .....

لأن احس المجتمع تغير والناس تغيرت افكارهم ....واللي سامعه اوعاشت تجربه مماثله تحاول تفيدنا......

الله يخليكم لاتفشلوني مع صديقتي ....انا امدح لها فيكم واقول انشاء الله تلقين الحل عندهم.......


مع العلم ان في تطور فالقصه وهو ان الشاب صار جاهز الحين للزواج ..... ها ايش رأيكم كيف يجي يخطبها وكيف تقنع اهلها!!!!!


لاتفشلوني


تحياتي للجميع

مرموم
08/12/2003, 06:19 PM
http://www.crearecountry.com/flowerdivider.gif



أختي العزيزة غصن الرند...


للأسف أنا لا أفهم في هذه العادات و ما معنى خضيري و قبيلي و ما الفرق بينهما...


يا ريت لو تشرحيلي شوية الموضوع...علشان بس أعرف أستوعب المشكلة...


و أكون شاكرة لك....



تحياتي...

http://www.crearecountry.com/flowerdivider.gif

ذارفة الدمع
08/12/2003, 10:01 PM
مرحبا أختي غصن الرند ,,,
مشكلة صديقتك مشكلة صعبة جدا بصراحه وأنا راح أحكيلك تجربة يمكن تفيدك
أنا قريبه لي قبيلية أحبت ( خضيري ) وما قالت حق أحد غيري لانها تثق فيني مره
الولد يصير أخو صديقة قريبتي ,,
طبعا أنا لما عرفت أنه خضيري قلت له مستحيل أهلك يوافقون علية يعني إقطعي الموضوع
من البداية لانك راح تتعذبين لما تتعلقين فية وتحسين إنك مالك نصيب فية
طبعا عاطفتها كانت أقوى منها ولا سمعت النصيحة واستمر حبهم لمدة 8 سنوات حب قوي
قوي علما ان قريبتي جامعية وهو نفس الشي طبعا تقدم لها وجو أهلة أم قريبتي رحبت فيهم
على أساس انهم ضيوف في بيتها بس لما عرفت انهم جايين عشان يتقدمون انصدمت صدمة
كبيرة علما ان أهل الولد كانو جايين يخطبون بناء على رغبة ولدهم و إصراره لأنهم عارفين أن
ما في أمل يوافقون طبعا ردت أم قريبتي عليهم با حترام وقالت لهم البنت شورها عند أبوها
جات الطامة الكبرى لما فاتحت الأم الأب طبعا الأب جلس يضحك وقال انتي تمزحين ؟؟
هذولي ما سألو عنا ؟؟!!
طبعا بدت رحلة العذاب حاول الولد يكلم أخو قريبتي وطبعا قوبل بالرفض لما المسأله زادت
عن حدها بدت أم قريبتي تشك وبعد فترة عرفت إن بنتها لها علاقة بالولد راحت الأم حق بيت أهل الولد
وقالت لهم أحنا بنات قبايل وخلي ولدكم ياخذ من ثوبكم وقالت لهم أحنا ماهوب أحسن منكم ولا انتم أحسن منا
يمكن انتو أحسن منا عند الله وأحنا ما نزكي على الله أحد ولدكم له نصيبة وبنتنا لها نصيبها ,,
طبعا قريبتي عاشت في صراع مع أهلها و نفس الشي الولد عاش صراع مع أمة وأبوه وصارت مشاكل مالها أول ولا تالي ,,
قريبتي بعد حب أكثر من 8 سنوات خلاص بدت تفقد الأمل لانها حست نفسها قدام مشكلة كبيرة لانها مو مشكلة فرد مشكلة مجتمع كامل وهي لحالها ماتقدر تجدف ضد الطوفان
وصدقيني يااختي الزواج لازم يكون نسبة وتناسب أنا معك أن الولد ممتاز وفية كل المميزات لكن مجتمع الولد
وعاداتهم غير عن التقاليد الي تربيتي عليها وحتى لو قلتي أنا ماراح أحتك فيهم وراح أعيش مع زوجي بعيد عن أهلة مستحيل لأنك في يوم من الأيام بتعاشيرنهم إنتي فكري في أولادك يااختي يعني لا تصيرين أنانيه وتفكرين بنفسك بس
وربك قال وخلقناكم قبائل وشعوبا ...
صديقتك في عيونها حبيبها كامل وما فية إي عيوب والعادات والتقاليد هي اللي فرقت بينهم بس صدقيني في النهاية ما يصح إلا الصحيح
وانصحي صديقتك إنها ما تحاول لانها راح تتعذب والله العظيم وراح تفتح باب ما يتسكر راح تثير الشكوك في نفس أهلها ويفقدون الثقة فيها ,,,
اعذريني للإطالة وأخيرا نسيت أقولك أن قريبتي اللي حبت الخضيري تزوجت الحين واحد قبيلي يحبها ويموت فيها وهي نفس الشي وجابت بنوته وصار حبها القديم ذكرى من ذكريات الماضي ,,
الله يعين صديقتك على ما بلاها ,,

bent^cute
09/12/2003, 06:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

تحيه وبعد...

ماشالله البنات كفوا ووفوا ... وانا مع ذارفة الدمع

الله يكتب لها الي فيه الخير

تحياتي

بنت كيوت

لك روحي
09/12/2003, 08:43 AM
السلام عليكم

هذي مشكله كبيره في مجتمعنا نعاني منها
بس مو احنا ولا الجيل الي بعدنا والي الي بعدنا بيحل هالشيء .. يبيله وقت طووووووووووووووووووويل

لو هي خضيريه وهو قبيلي يمكن المشكله اهون شوي مع انها لسى مشكله لو تزوجها اهله كلهم بيقاطعونه وعياله اسمهم عيال الخضيريه والعيال ماينتمون للعائله ولايتحطون بشجرتها ومحد من اعمامهم يعترف فيهم وهذا الحاصل والواقع يعني حيات عيالهم من بعد حياتهم جحيم لااعمام ولا اهل يشدون ظهرهم فيهم .. مع ان عاادي جدا لو ولدهم ولد القبايل سافر وتزوج اجنبيه حتى لو هي فلبينيه وعاادي جدا لكن الخضيريه لا مستحيل شلون يسويها

شلون عاد اذا البنت قبيله والولد خضيري ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هي الغلطانه من اول وهو يشاركها الغلط .. بما انهم يعرفون اصل بعض وانه شيء مستحيل المفروض قطعو علاقتهم ونسو بعض قبل لايتعلقون ببعض اكثر واكثر

الانسان لما يكون قريب من الشاطئ اسهل عليه انه يوصل للبر من الي بوسط البحر الي ممكن يغرق فبل لايقرب من الشاطئ

المشكله الحين مو بس الشياب يرفضون هالشيء الشباب بعد .. وتلقينهم جالسين بالمجلس وهذا ولد فلام وهذا ولد علان الفلاني من قبيله كذا .. وفيه شباب مايرضى يصادق الا قبيلي زيه .. انا الزملاء فعادي لاكن مايقرب منه الا القبيلي وهذا الواقع الي مانقدر احنا نغيره ونقول ليه

وزي ماقلت هذا الشيء ماراح نغيره احنا ولا سته اجيال بعدنا يمكن بعد السته يبدء الموضوع يختلف شوي

ولو الله كتبلها وتزوجه لو يجي واحد من عيال عيال عمها الي ماقد شافته ولا حتى ابوها يعرفه يقربلهم من بعيييييييييييد وساكن بمدينه ثانيه ويرفع قضيه يطالب بالطلاق المحكمه تطلق البيت من غير رضاها ولا رضى الزوج
وقد سمعت قصه عن كذا .. بس ما ادري عن صحتها بس ليش لا


ربي انشالله بعوضها ويعوضه ويصبرهم ويجعل الي جاهم اجر خصوصا وهم يبون فيه رضا والدينهم ورحمهم

اختي مرموم

معنى خضيري وقبيلي

القبيلي الي نسبه ماختلط عليه الا دم عربي اصيل من العرب القديمين
واذا اتبعتي نسب شخص قبيلي بتلقينه طوووووووويل وينتهي عند احد القبايل المعروفه جدا
اما الخضيري هو الي نسبه مختلط او الي مايعرف نسبه الاخير بالضبط ايش يعني مايتبع قبيله من قبايل العرب ممكن يكون الجد الاكبر له لقيط الخ الخ
والله اني ماحب هالكلام بس هذا الواقع للاسف .. والناس الحين تتباها بانسابها واجدادها وهذا من تصرفات الجاهليه الي نهانا عنها رسول الله عليه افضل الصلاوات والسلام

انا مو من المؤيدين لواجب النسبن في الزواج بس مانقدر نسوي شيء

تحياتي
لك روحي

أم أنوار
09/12/2003, 12:10 PM
كان الله في عون تلك الفتاه أنا بصراحة من رأي الأم الحنون بصراحة قالت كل الكلام اللي كنت ناوية أقوله وزود.

لكن عندي مداخله بسيطة للأخوات غصن الرند ولك روحي

أختي غصن الرند منذ متى وكان التكافؤ عادة جاهلية ما سمعتي عن قول المصطفي صلى الله عليه وسلم ( تخيرو لنطفكم فإن العرق دساس) شو معنى هذا الحديث وأنتي أختي لك روحي صح الغرور والتكبر حرام لكن الواحد مطالب بالمحافضة على النسب والدم العربي وأولهم المصطفى صلى الله عليه وسلم معروف نسبة لحد سابع جد صحيح الرسول في عهده تزوج من جميع الفئات لكنه لو تلاحضي لم ينجب منهن وهذي حكمه خفيه لا يفهمها الآ القله .

فنصيحة يا أخواتي كل شي ممكن يتم بالخناق والعناد إلا الزواج وأكررها ألف مرة لازم يكون رضى الوالدين فلمقدمه.

بقولك عن تجربه أعايشها أنا بنفسي وحدثت وتحدث أمام عيني اللي بياكلهم الدود في يوم من الأيام.

منذ قديم الزمن زمن الأجداد تزوج رجل من العائله من فتاه عبده ليس حبا فيها ولكن كانو في تلك اليام يبحرون ويسافرون كثير ويبتعدو عن بيوتهم وزوجاتهم المهم اضطرته الظروف انه يتزوج أو ما أدري تزوجها أو كانت أمه عنده المهم جاب منها اولاد تعرفي يمكن مر على هذاك الرجل كم جيل والجيل اللي الحين يدعون على جدهم تريدي تعرفي ليش يدعون على جدهم لأنه خرب نسبهم صارو ملونين والبنات لحد الحين مو متزوجات والشباب مساكين لاهم عارفين نفسهم أصيلين أو عبيد هم صح أصيلين لكن شكلهم لا يدل على ذلك ودائما يقولو يعني جدنا ما حصل غير هذيك العبده عشان يتزوجها .


فأنصحي صاحبتك أنها تبتعد عن هذاك الشاب لا يجي يوم وتندم حيث لا ينفع الندم .

غصن الرند
10/12/2003, 12:59 PM
اشكر الجميع على التفاعل الحلو .....

يعني افهم من كلامكم مررررره مافي امل .....مافي ولارد يدعو للتفاؤل ...
طيب ممكن هذا الموضوع يختلف من قبيله الى الثانيه .....ماادري احس ان في قبائل عادي يزوجون ياليت تحددون اسماء قبائل او على الأقل مناطقها .....

وهل صحيح ممكن اي فرد من افراد القبيله حتى لو ماكان له قرابه بالبنت يقدر يرفع دعوه بتتطليق البنت اذا تزوجت من خضيري؟؟؟؟انا قرأت هذا الشئ فقصه عالنت بس ماادري عن صحتها !!!!!

والله ماادري ايش اقول للبنت واخاف تدخل المنتدى وتشوف هالردود وتنصدم...

تحياتي للجميع....

غصن الرند
10/12/2003, 01:34 PM
وحبيت اضيف شئ .....

في روايه قرأتها اسمها ....كويتي +كويتيه .....للكاتبه سعاد الولايتي.....
تناقش الكاتبه في هذه الروايه المشكله ذاتها ....وتحاول ان تجد الحلول لها وفي اخر الروايه يتزوج الشاب الفتاه .....

اعزائي هذه مشكله كبيره يعاني منها الكثير من افراد المجتمع الخليجي......لكن الأن في وقتنا الراهن اشعر ان المشكله بدأت تقل ......

ام انوار.....بما انك تتطرقت لموضوع التكافؤ اريد ان اسألك البنت عندما تتزوج واحد قبيبي مثلها وهي جامعيه وهو معه ابتدائي اومتوسط هذا تكافؤ.....او البنت لما تكون البنت عايشه ومتربيه بالمدينه ولها ولد عم عايش كل حياته بقريه وتزوجته هذا تكافؤ.....وللعلم هذي تصير كثير...

لكن اذا كانت البنت جامعيه وهو جامعي وهو جار لها مثلاً نفس الوضع الاجتماعي والمادي للعائلتين...ونفس التفكير والاهتمامات لكلا الافراد في العائلتين البنات صديقات وايضاً الشباب ....مع اختلاف واحد هو اختلاف الاصل تقوم الدنيا ولاتقعد ومستحيل تتزوج البنت الشاب .....بسبب التكافؤ.....اتمنى منك تعليق على كلامي....

وبالنسبه للاصل العربي ترا الخضيري مو عبد مثله مثلنا ....

والعرب منذ القديم كانوا لايرون عيب من اتخاذ الجواري ولم يعير ابن الجاريه بل كان ينسب لأبيه....

وبعدين في وقتنا الحالي عااااااااادي يتزوج الشاب امريكيه او روسيه او حتى من شرق اسيا هذا ياعزيزتي مايأثر على الجنس العربي


وبعدين الحين يجمعنا دين ولغه وجنسيه وحد ه حنا من بلد وحده ولدنا بأرضها وتعلمنا بمدارسها وجامعاتها حتى فالوظائف مافي فرق بين الخضيري والقبيلي نجي بس على مسأله الزواج .....
سبحان الله!!!!!!!!


انا عارفه مليون بالميه انها ماراح تتزوجه لأني لو اقنعتكم ماراح اقنع المجتمع اللي تربى على هالعاده ....بس انا مقهوره من هالتخلف ايه تخلف وعاده جاهليه واللي عنده اعتراض يقول


تحياتي للجميع

خيول الفجر
10/12/2003, 02:15 PM
بقول حاجه الخضيري مو اجداده لقيطين لا هم من دول غير عربيه هاجروا الى هنا للمحافظه على دينهم مثل تركستان وبخارى احنا عندنا نسميهم حضر
والله يعينك اختي بس اان اعرف واحده متزوجه حضري ومررررررررره مبسوطه والحمدلله تقول ماقاابلت من هذه المشاكل ولاشيء هي قبيله بني حارث
استخيري
ذكرتنين زمان كنت اتمنى اتزوج حضري كان منى عيني بس لما قلت لاهلي الكل رفض بقوه فاستبعدت الفكره ونسيت

الريم_21
15/10/2005, 09:09 AM
عسى الله يجمعهم على خير
وفعلا اللي الله كاتبه راح يصير
وهي تتوكل على الله واللي فيه خير
الله بيجدمه يارب يجمع كل أثنين يحبوا بعض
الله يوفقهم ويسعدهم في الدنيا وفي الأخرة

غصن الرند
30/10/2005, 05:21 AM
اشكر الجميع على التفاعل


تدروووووووووووووون عاد هالموضوع له اكثر من سنتين البنت تزوجت واحد من قبيلتها والشاب بعد تزوج


















ومرتاحين بحياتهم













مااقول غير عسى انتكرهو شئ وهو خير لكم





























تحياتي للجميع

بنت الضاوي
30/10/2005, 12:08 PM
هلا غصن الرند ..........

شوفي يحبيبتي انا اتمنى من كل قلبي انج تاخذين الشخص اللي تمنيتيه وحبيتيه .........

بس لازم تاخذين موقف من اهلج بمعنى انج رمسي حد قريب وايد منج ويحبج وفاهم وعاقل وخليه يرمس عمج وخالج ويفهمهم ان هالولد مشئ منه


وانتي اصري على موقفج ولا تتراجعين



والله بيساعدج انشالله بس اهم شئ الدعاء ادعي الله واقتربي منه واااايد وصلي صلاة الحاجه اكثر من مره وتا كدي ان الله يجدم الخير ..........

المتميزه 1
30/10/2005, 03:01 PM
تصدقون بنات انا مستغربه من الردود اكثر من المشكلة نفسها بقولكم ليش ! وش فيه الخضيري وعلى قولت اغلب البنات ( الحضر ) نعم الحضر واغلبهم عوائل عز وشرف ومنهم الشيخ الجليل ( ابن باز ) رحمة الله عليه وهو خضيري واطيب واعرق القبائل تتمنى تتزوج من بناته والعكس
وابي اقولكن شغله انتن بنات وخصوصا اللي اختي الل تقول مافيه تكافئوا لين تتزوج البنت القبيلية من الخضيري !! واريد اسئلها وشو التكافئوا اجل بنظركن الزواج من سوريه او مصريه واللي اغلب الرجال اللي يدعون القبليه مآخذين منهم وهم موو عارفين اصل ذولا البنات وممكن ( نور ) عارفين نور بنات يعني ( صلب ) وياكثرهم يمكن نصف اولاد القبائل متزوجين من خارج المملكة والله العظيم بعضهم متزوج بهنديه وسيرلانكيه وربي ان ذا اللي حاصل من اللي يقولون عنهم اولاد قبائل والا الخضيري على قولتكم الحضري مستحيل تلاقيه متزوج من خارج المملكة الا ماندر يمكن لظروف وغيرها .. والسبب معروفات بنات الحضر بالزين والجمال اللي كل يتمناها
بنات السعوديه او الخليج ايا كانت قبيلتها اشرف واطهر من كثير من رجال القبائل اللي جابوهن من ديار الهند واندونسيا وغيرها برخص التراب من خمسةوعشرة الف والا البنت الخضيريه والله مهرها لايقل عن مائتين الف ريال وانا عايشه بالسعوديه وبمنطقة من اشد المناطق تشددااا ذا زماااان هالحين خفت ذا الظاهرة القذره بس على بسيط جدااا من الخساس ذولا اللي رافعين خشومهم وتلقى الواحد منهم بياع خضار او فراش بمدرسه وبيقول انا ولد القبيلة الفلانيه اهااااا
وانا خضيريه واتكلم عن نفسي ومابعد تزوجت وانا ( بنت عز وجاه وعائلة مرموقه بمنطقتي ) مستحيل مستحيل اتزوج لو على رقبتي اي ولد من اللي يقال عنهم اولاد قبائل لان ماعندي استعداد اعيش عيشة اقل من مستواي او اعيش عيشة بدو وقرف او سوء تعليم واهمال نوووو
رغم ان اغلب القبائل صارت استئهزاء المجالس والضحك على فعايلهم وناظروا مستوى التعليم والمعيشة والثقافة وغيرها من الامور بين ( الخضيري اي الحضري .. وبين ذولا البوادي او القبائل ) لان اليوم ماعاد مثل اول
بس حبيت اقول للبنات اللي كان ردهم مغلف بستار ان القبيلي محد يقربه .. نووو والله العظيم والله العظيم وانا برمضان بحلف ثلاثا ( قريب لنا استشاري امراض صدريه ومشهور عالميا متزوج من عنزيه حتى اخوها تزوج قريبتنا ) ومثلها بنت خالتي دكتوره نساء وولاده متزوجه من شمري .. بس فرق بين شمري متعلم وشمري متعصب وجالس فراش بمدرسه او حتى زبال
انا اللي احس فيه الرجال اللي غاز خشمه اوالبنت اللي غازت خشمها بقبيلتها والله العظيم انها من زود النقص اللي فيها والا عمر القبيلة ماوكلت عيش او عمرت بيت كذا نسمعها حتى من بنات او اولاد القبائل رغم اننا عارفين ان مستوى وضع اغلب القبليين تحت الصفر بكل شيء !!
يالله ياحي ياقيوم انك ماتحرمني مما انا فيه من نعمة الصحة والعفو والعافيه وان االله لايغير علي من اكون خضيريه وان ارزق بحب وزوج خضيري متعلم كما عودونا دائما بمستواهم لانهم هم عزي وكرامتي وشرفي واخيرا بقول ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم )

المتميزه 1
31/10/2005, 03:55 AM
وينكم بنات اللي معتقدات ان القبيلي مامثله بشر
رغم اني خضيريه وبالفم المليان بقولها اتشرف بنسبي وبمعدني والكل يتمنى يناسبنا لشهرة عائلتي واهلي وعزوتي
بس مستحيل مستحيل بتزوج من اي قبيلة بدويه مستحيل
الناس صعدوا للقمر وحنا جالسين والبنات تارسات البيوت ونناظر بذا الشغلات الخايسه
وناظروا بنات الحضر .. الخضيريه مايتم عمرها 17 سنه الا وهي متزوجه وتارسه البيت عيال
وناظروا بنات اللي من القبيليات بياصل عمرها 30 سنه وماحد معبرهاا وممكن تتزوج وهي ضرة لزوجه ثانيه وثالثه
اما الخضيريات مستحيل بترضى بتكون زوجه ثانيه ومهرها غالي
ومستحيل اتزوج من العبيد وانا خضيريه مستحيل وعمري ماسمعت شاب تزوج عبده مستحيل
لان العبيد وخصوصا بالشمال كانوا عبيد ومن قبائل اخرى يعملون عند ااسيادهم من الخضيرين وناظروا التاريخ يعلمكن زين
وناظروا واقعنا الحالي يمكن نفهم اكثر

ونةألم
31/10/2005, 09:17 PM
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخ هذا الموضوع مجنن الناس
يطبقون الدين على كيفهم وينهم من قول الرسول الكريم(لافرق بين عربي و اعجمي الا التقوى)
فمابالكم ان احنا كلنا عرب وبرظوا لين اللحين فيه هالتشدد اللي نتج عن ايام الجاهلية

انا برظوا اعرف وحده قبيلية تحب خضيري واهلها مو موافقين عليه ولهم خمس سنوات على هالحاله ينتظرون لين الله يفرجها مع الدعاء

و برظوا اعرف ثانية وحده بنفس المشكله بس بالعكس يعني هي خضيرية وهو قبيلي واهله كلهم موافقين ماعدا واحد من عمامه وبرظوا يستنون الفرج من عند الله تكفوووون ادعوا لهم


ويارب تنتهي هالظاهره يارب


اختي المتميزه مافهمت كلامك هذا
لان العبيد وخصوصا بالشمال كانوا عبيد ومن قبائل اخرى يعملون عند ااسيادهم من الخضيرين وناظروا التاريخ يعلمكن زين

فسري لي زين

وشكرا

غصن الرند
01/11/2005, 12:18 AM
يالغاليه ......المتميزه 1


حياتي مو كذا حل المشكله احنا الحين نذم ونهاجم العصبيه على النسب عند بعض القبايل .....وجيتي انت بردك ذميتي ومسحتي قيمه كل القبايل .......لا عيوني موكذا الحل مو بالمهاجمه او بالاثبات ان الخضيري احسن ........انا ماابغى اقولك وادخل معك بمهاترات ان القبايل احسن لأني اكره هاالطريقه من الحوار .........اتمنى ان رسالتي من كلامي وصلتك .....


خلينا نرتقي بالحوار اكثر


والعذر والسموحه يالغاليه




تحياتي لك

غلا نجد
02/11/2005, 06:15 AM
غصن الرند انا معك وكلامك ميه بالميه
بس الظاهر الأخت المتميزه متأثرة بالقبائل المتعصبة مثل شمري وعنزي ورويلي وحربي وعتيبي >> على ان فيه من هالقبائل نااس متفتحه على الدنيا وفيه بعضهم متعصب واصابع يدينا مو سوا وانا ماعمم على هالقبائل بالعكس فيهم الخير >>>> وانا اعرف عتيبية وقسما بالله اذا شفتوها ماتقولون عتيبيه مشاء الله من ذوق وادب واخلاق ومظهر وكل شئ
بس قاعده اتوقع من كلام المتميزه انها طايحه بنااااس اللهم لك الحمد من القبائل اللي مش ولابد والاخت عممت على كل القبائل انهم كذا