المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يـا ابـن آدم خلقتـك للعبـادة فلا تلـعب .. (حـديـثٌ إسرائيـليٌ) !



محب الخير
28/05/2005, 07:19 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أحبتي في الله-حفظكم الله ورعاكم-

رأيتُ هذه الأيام حديثاً يُقال عنه أنه حديث قدسي ، وليس الأمر كذلك ، وهذا الحديث يظهر بين فترة وأخرى في المنتديات وقد يصلنا على البريد الإلكتروني، لذا أحببتُ إفراده بموضوع مستقل حتى نكون على علم بحاله ، فإليكم البيان :

أولاً : (نـصّ الحديـث) :

"قال الله تعالى : يا ابن آدم ! لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقياً ، وسلطاني لا ينفد أبداً .

يا ابن آدم ! لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة ، وخزائني لا تنفد أبداً .

يا ابن آدم ! لا تطلب غيري وأنا لك ؛ فإن طلبتني وجدتني ، وإن فتني فتك وفاتك الخير كله .

يا ابن آدم ! خلقتك للعبادة فلا تلعب ، وقسمت لك رزقك فلا تتعب ؛ فإن رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محموداً .

وإن لم ترض بما قسمته لك : فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ، ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك ، وكنت عندي مذموماً .

يا ابن آدم ! خلقت السماوات السبع والأراضي السبع ولم أعي بخلقهن ؛ أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب ؟

يا ابن آدم ! إنه لم أنس من عصاني ؛ فكيف من أطاعني ، وأنا رب رحيم ، وعلى كل شيء قدير ؟

يا ابن آدم ! لا تسألني رزق غد كما لم أطالبك بعمل غد .

يا ابن آدم ! أنا لك محب ؛ فبحقي عليك كن لي محباً".

ثانياًَ : (مرتبة الحديث وكلام أهل العلم حوله) :

ليس هذا حديثاً قدسياً ولا نبوياً ، حيث لم نجده في شيء من كتب الحديث ، إلا أن بعض الحفاظ والعلماء نصوا على أنه ورد في بعض الكتب الإلهية فيكون من الأحاديث الإسرائيلية أو أخبار أهل الكتاب .

1. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

" و فى حديث إسرائيلى : يا إبن آدم خلقتك لعبادتى فلا تلعب و تكفلت برزقك فلا تتعب فاطلبني تجدنى فإن و جدتني و جدت كل شيء و إن فتك فاتك كل شيء و أنا أحب إليك من كل شيء"ا.هـ

مجموع الفتاوى (8/52)

2. قال الحافظ ابن كثير الدمشقي رحمه الله تعالى :

"وقد ورد في بعض الكتب الإلهية: يقول اللّه تعالى: "ابن آدم خلقتك لعبادتي فلا تلعب، وتكفلت برزقك فلا تتعب، فاطلبني تجدني، فإن وجدتني وجدت كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء"ا.هـ

تفسير ابن كثير عند قول الله تعالى : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون .

3. قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى لما سُئل عن الحديث :

"غير صحيح" ا.هـ

أي ليس بحديث ثابت لا نبوياً ولا قدسياً .

فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة 3/63

فالصواب هو أن نقول بأنه من أخبار أهل الكتاب كما نص على ذلك أهل العلم ، ولا نقول بأنه حديث نبوي أو قدسي .

ثالثاً : (كيفية التعامل مع أخبار أهل الكتاب) :

بعد أن عرفنا أن هذا الكلام من الإسرائيليات أو من أخبار أهل الكتاب فإن العلماء يقسمون ما رود إلينا من أخبارهم إلى ثلاثة أقسام :

الأول : ما يوافق القرآن فهذا نصدقه ونحدث به.

الثاني : ما يكذبه القرآن فهذا يجب علينا تكذيبه.

الثالث : أخبار لم يكذبها القرآن ولم يصدقها، فهذه نحدث بها على جهة الاستئناس بها، مع عدم تصديقها أو تكذيبها. بل نقول: آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم.

ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وآله سلم :

( وحدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج )

[رواه البخاري وغيره]

رابعاً : (فتـوى) :

عنوان الفتوى : من أخبار أهل الكتاب : يا ابن آدم: لا تخافن من ذي سلطان

السؤال :

شيخنا الجليل
أود معرفة النص الكامل لهذا الحديث القدسي الذي قاله لي أحد أصدقائي ولكني لا أتذكره تماما.
"يا عبدي خلقتك للعبادة وليس للعب0000ورزقك 000فان رضيت 0000وان لم ترض لأجعلنك (تركض) وراء الدنيا كما تركض الوحوش في البرية ولن تنال شيئا ولن أرضى عنك"
أسأل الله أن يجعل جهدكم الطيب في ميزان حسناتكم يوم القيامة0

الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فليس هذا حديثاً قدسياً ولا نبوياً، ولم يرد في شيء من كتب الحديث، وغايته أن يكون من الأحاديث الإسرائيلية كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى حيث قال: وفي حديث إسرائيلي.. واستشهد بطرف منه، ونصه كما يلي:
يا ابن آدم: لا تخافن من ذي سلطان، ما دام سلطاني باقياً، وسلطاني لا ينفد أبداً.
يا ابن آدم: لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة، وخزائني لا تنفد أبدا.
يا ابن آدم: لا تطلب غيري وأنا لك، فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير كله.
يا ابن آدم: خلقتك للعبادة فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب، فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك، وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا، تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك، وكنت عندي مذموماً.
يا ابن آدم: خلقت السموات السبع والأراضي السبع ولم أعيى بخلقهن، أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب؟
يا ابن آدم: إنه لم أنس من عصاني، فكيف من أطاعني، وأنا رب رحيم وعلى كل شيئ قدير.
يا ابن آدم: لا تسألني رزق الغد كما لم أطلبك بعمل الغد.
يا ابن آدم: أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محباً.
والله أعلم.

المجيب : الشيخ عبد الله الفقيه .

المصدر : الشبكة الإسلامية .

الرابط :

http://go.3roos.com/xKJnLuzVF3f

هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً .

مع خالص تحياتي
أخوكم في الله/محب الخير

تركيه
28/05/2005, 07:55 PM
وعليكم السلام محب الخير ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير الجزاء للإيضاح

نسأل الله العافيه من كل شر ..وأي شر أكبر من الكذب علي الله ورسوله ؟

جعلها الله بميزان حسناتك أخي الكريم

بارك الله فيك ونفع بك

سحائب الخير
01/06/2005, 11:09 PM
جزاك الله خير الجزاء أخي في الله محب الخير
الحقيقة فوائد عظيمة
نفع الله بك ووفقنا وإياك والمسلمين لما يحب ويرضى

حبيبة110
02/06/2005, 01:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا اخى محب الخير

وبارك الله فيك

جعله الله فى ميزان حسناتك اخى

حبـــيبـــــــــه ,,, http://hawaaworld.net/files/23270/llll.gif

تواقة الجنة
02/06/2005, 06:18 AM
عفوا اخي الفاضل

لم يعمل الرابط

تأكد من فضلك

روح الاطلس
20/05/2007, 11:28 PM
افهم من هذا انه حديث من اهل الكتاب

جزاكم الله خيرا

غلادبي
21/05/2007, 12:30 PM
جزااااااااااااااااااااااا ااااك الله خيييييييير اخي