متى يصادف يوم القاسم في محرم 1443 ، ولد قاسم ابن حسن بن علي ثاني إمام وزوجته أم فروة. كان والده النجل الأكبر لل علي بن أبي طالب و فاطمة ، وكان قاسم بالتالي حفيد النبي محمد، والد فاطمة، قاسم بن الحسن (شعبان 7 ، 47 هـ / 2 أكتوبر 667 م - 10 محرم ، 61 هـ / 10 أكتوبر 680 م) ، دعم عمه حسين بن علي في القتال. و الأموي القوات خلال معركة كربلاء حيث قتل في سن المراهقة.
متى يصادف يوم القاسم في محرم 1443
كان قاسم يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط عندما توفي والده. ومع ذلك فقد نشأ في صحبة أسرته. مثل أبناء عمومته ، عون ومحمد ، أبناء خالته زينب ، تعلم قاسم المبارزة من قبل عمه عباس بن علي وابن عمه علي أكبر . عندما استعد شقيق حسن حسين بن علي لمغادرة المدينة المنورة عام 680 ، طلبت أم قاسم أم فروة من الحسين أن يصطحبها مع الشاب قاسم. وسأل قاسم عمه هل سأكون أيضا من الشهداء؟ فقال حسين بن علي: كيف ترى الموت؟ قال قاسم: يا عمي الموت أحلى من العسل.
عاشوراء
في يوم عاشوراء ، ذهب قاسم ، مثل غيره من أبناء عمومته قبله ، إلى عمه لطلب الإذن. لم يسمح له الحسين بالقتال لأنه كان صغيرا جدا ولم يستطع حسين تحمل فكرة حدوث أي شيء له. سأل قاسم عدة مرات قبل أن يذهب إلى والدته. ولما رأت والدته أن ابنها مستاء ، أعطته رسالة كتبها والد قاسم قبل وفاته. جاء في الرسالة:
يا ابني قاسم ، سيأتي يوم يواجه فيه أخي حسين جيشًا معاديًا من عشرات الآلاف. سيكون هذا هو اليوم الذي سيحتاج فيه الإسلام إلى الخلاص بالتضحية. يجب أن تمثلني في ذلك اليوم.
قرأ قاسم الرسالة وأعطاها لعمه. بعد قراءة الرسالة قال الحسين:
يا ابن أخي كيف أوقفك عن فعل ما شاء والدك؟ بسم الله انطلق! الله معك! "
ذهب إلى ساحة المعركة وقتل العديد من المقاتلين. جاء رجل من الخلف وضرب قاسم على رأسه. سقط على الأرض وهو ينزف بغزارة. نادى على عمه. هرع الحسين وعباس. خاف جيش يزيد من اعتقاده أنهم قادمون لمهاجمتهم ، مما تسبب في حدوث ارتباك. بدأت الخيول تهرب من جانب إلى آخر وتدوس وتقتل قاسم. نادى عليه الحسين وعباس ، لكن لم يرد أي رد. عندما وجدوا جثته الحسين كما خلع عباءه وجمع مع عباس رفاته.
شهر محرم
إن شهر محرم ليس فقط الشهر الأول من العام الهجري، لكنه يُسمى أيضاً بـ “شهر الله المُحرم"، ويعتبر صيام النافلة في هذا الشهر من أعظم الصيام بعد صيام شهر رمضان. ويؤكد ذلك الحديث الصحيح التالي:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ"
أيضاً، شهر محرم من الأربعة شهور الحرم في العام الهجري. كما يقول الله (سبحانه وتعالى) في القرآن:
"إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" سورة التوبة 9:36)
والأربع شهور التي ذُكرت في الآية هي: ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، ورجب. ويدل على هذا الأمر حديث النبي (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع:
عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثَ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ" صحيح البخاري: 3197)
صيام يوم عاشوراء
إن الصيام في يوم عاشوراء كان معروفاً حتى قبل ظهور الإسلام. عندما وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة في وقت الهجرة، كان اليهود يقومون بصيام يوم عاشوراء وقالوا: هذا يوم نصر الله فيه موسى على فرعون"
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَالْيَهُودُ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فَقَالُوا هَذَا يَوْمٌ ظَهَرَ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ " أَنْتُمْ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْهُمْ، فَصُومُوا " صحيح البخاري: 4680
عندما قال الصحابة (رضي الله عنهم) للنبي صلى الله عليه وسلم أن الصيام في يوم عاشوراء تمجيد بين اليهود والمسيحيين، ثم يشجعهم النبي (صلى الله عليه وسلم) بقوله:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ"
(ابن ماجه: 1736)
لسوء الحظ، لم يعيش النبي صلى الله عليه وسلم يعيش في العام القادم. لذلك، يعتبر المسلمون أن التاسع والعاشر من محرم يومان مهمان في التقويم الإسلامي ويراقبون الصيام في هذه الأيام. صحيح مسلم: 1134 (أ)
في ضوء الحديث، من الأفضل ولكن ليس إلزاميا أن يصوم المسلم اليوم العاشر بصوم ويفضل في التاسع من محرم لأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أراد أن يميز الطريقة الإسلامية للصيام عن الصيام عند اليهود. لأنهم يحافظون فقط على العاشر من محرم. ومع ذلك، يتفق معظم العلماء على أنه يجب مراعاة صيام عاشوراء بالصيام في التاسع أو الحادي عشر من محرم.
في وقت سابق، كان من واجب الصوم في العاشر من محرم. ولكن في وقت لاحق، أصبح الصيام فرضاً في رمضان فقط، وصوم العاشر من محرم أصبح اختيارياً:
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: "كَانُوا يَصُومُونَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ، وَكَانَ يَوْمًا تُسْتَرُ فِيهِ الْكَعْبَةُ، فَلَمَّا فَرَضَ اللَّهُ رَمَضَانَ، قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ".
(صحيح البخاري: 1592)
لكن النبي صلى الله عليه وسلم اعتاد أن يصوم يوم عاشوراء حتى بعد صيام رمضان.
لذا فإن الصيام في يوم عاشوراء هو سنة نبوية مؤكدة ويجعل الإنسان يستحق أجرًا عظيمًا من الله.
وفقا للحديث الصحيح، واحدة من العديد من النعم من الله للشخص الذي يصوم في "يوم عاشوراء" أن جميع خطاياه في العام الماضي سوف تغفر له.
روى عن أبي قتادة (رضي الله عنه) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ"
(ابن ماجه: 1738)
يذكر الحديث بوضوح كلمة النبي (صلى الله عليه وسلم) بأنها "احتساب" مما يعني أنه يجب على الشخص مراعاة الصدق من أجل الله فقط والبحث عن الثواب من الله فقط، وإن شاء الله، فإن الله عز وجل يكافئ هذا الشخص بغفران خطاياه خلال العام السابق .
رد مع اقتباس