من هو القائد للبوذيين التبتيين، الدالاي لاما الرابع عشر هو الزعيم الروحي للبوذية التبتية والشعبالتبتي، في الماضي، عمل الدالاي لاما أيضًا كزعماء سياسيين للتبت. تم نفي الدالايلاما الحالي من التبت في عام 1959 بعد فشل انتفاضة التبت ضد الاحتلال الصيني. قادالحكومة التبتية في المنفى لسنوات عديدة ، لكنه منذ ذلك الحين نقل سلطته السياسيةإلى المؤسسات الديمقراطية.
في التبت المحتلة يمكن مواجهة أي علامة على الولاء للدالاي لامابالاعتقالات، والأحكام المطولة، والتعذيب، والقمع العنيف ، وبرامج "إعادةالتثقيف". على الرغم من 70 عامًا من الاحتلال القمعي للصين ، يظل أهل التبتمخلصين بشدة لزعيمهم الروحي.


الدالاي لاما الثالث عشر


يعتقد البوذيون التبتيون أن الدالاي لاما هم مظهر من مظاهر بوذا الرحمةوهم كائنات مستنيرة اختاروا إعادة الميلاد (التناسخ) لخدمة البشرية. تم تحديد أولدالاي لاما في القرن الخامس عشر.
ولد الدالاي لاما الحالي ، تنزين جياتسو ، في 6 يوليو 1935 في أمدو ،التبت. تم الاعتراف به باعتباره تناسخًا للدالاي لاما الثالث عشر عندما كان عمرهعامين. عندما غزت الصين التبت في عام 1950 ، اضطر إلى تولي السلطة السياسية رغمأنه كان لا يزال مراهقًا.
بعد فراره إلى الهند في عام 1959 ، أصبح الدالاي لاما أكبر مدافع عالميعن التبت وزعيمًا دينيًا وأخلاقيًا يحظى باحترام كبير. حصل على جائزة نوبل للسلامعام 1989 ويواصل السفر حول العالم لإعطاء تعاليم حول القضايا الروحية والأخلاقية.


مفقود: البانتشن لاما الحادي عشر


تحدد مؤسسة الدالاي لاما (Gaden Phodrang Labrang) وكبار اللامات البوذيين التبتيين تناسخ الدالاي لاما وفقًا للممارساتوالتقاليد البوذية التبتية. تتضمن العملية أيضًا اختبار المرشحين لمعرفة ما إذاكان بإمكانهم تحديد ممتلكات الدالاي لاما السابق. تقليديا ، سيكون البانتشن لاما(ثاني أعلى لاما في التبت) جزءًا مهمًا من هذه العملية. في عام 1995 ، اختطفتالصين غيدون تشويكي نييما (في الصورة على اليمين) ، الذي حدده الدالاي لاما علىأنه البانتشن لاما الجديد ، واستبدلت بمرشحها الخاص. البانتشن لاما التي وافقتعليها بكين مرفوضة من قبل جميع التبتيين تقريبًا.
قال الدالاي لاما الرابع عشر إن الدالاي لاما القادم قد يكون امرأة أوولدت خارج التبت. وقال أيضًا إنه قد لا يتقمص مطلقًا ، ويمكن أن ينتهي خط الدالايلاما معه. على الرغم من كونه نظامًا إلحاديًا رسميًا ، إلا أن الحكومة الشيوعيةالصينية رفضت بشدة موقفه ، مدعية أن تعيين الدالاي لاما أمر يخص الحكومة في بكين.ينظر الكثيرون إلى تعيين الصين لبانتشن لاما على أنه محاولة للسيطرة على عمليةاختيار الدالاي لاما القادم عندما يحين الوقت.
يحظى الدالاي لاما بالتبجيل من قبل التبتيين ويعتبر منفى الدالاي لاماالرابع عشر مصدر حزن وغضب داخل التبت. محاولة الصين لاختيار بديله هي محاولة لمنعالدالاي لاما المستقل خارج نطاق سيطرته من توليد الدعم للتبت خارج الصين ، والعملكمحطة للمقاومة داخل التبت.
تنتقد الصين بشدة الدالاي لاما داخل وخارج التبت. وتتهمه بالسعي لحكمالتبت وكونه "انشقاقيًا" يسعى إلى استقلال التبت. صورته محظورة داخلالتبت وقد يُسجن التبتيون بسبب دعوتهم إلى إطالة عمره أو الإشادة به علنًا. كثيرًاما يُطلب من التبتيين في السجن وكذلك في المؤسسات الدينية التنديد بالدالاي لاما.
نقل الدالاي لاما كل السلطات السياسية في مجتمع التبت في المنفى إلىبرلمان ورئيس وزراء منتخبين ديمقراطياً. بينما يواصل الدعوة إلى الحفاظ على دينالتبت وثقافتها ولغتها وبيئتها ، فإنه لا يدعم استقلال التبت واقترح نهجًا وسطيًا، حيث تظل التبت جزءًا من جمهورية الصين الشعبية ولكن لديها سيطرة أكبر علىأراضيها. الشؤون الخاصة.


تحديد موقع الدالاي لاما الرابع عشر


تم تنصيب الدالاي لاما الحالي عندما كان يبلغ من العمر 4 سنوات ونصفوأعيد تسميته إلى تينزين جياتسو.
بدأ البحث عنه بعد وقت قصير من وفاة الدالاي لاما الثالث عشر. قام أقربالتلاميذ من الدالاي لاما بتحديد العلامات التي تشير إلى مكان ميلاده من جديد.
عادة ما تكون هناك تنبؤات حول مكان وموعد ولادة الدالاي لاما من جديد ،ولكن هناك حاجة إلى مزيد من الاختبارات والعلامات لضمان العثور على الطفل المناسب .
في حالة الدالاي لاما الثالث عشر ، بعد وفاته ، كان جسده يواجه الجنوب. ومع ذلك ، بعد بضعة أيام ، مال رأسه إلى الشرق ، وظهرت فطر ، كان يُنظر إليه علىأنه غير عادي ، على الجانب الشمالي الشرقي من الضريح الذي يحتوي على الجثة. تمتفسير هذا على أنه يعني أن الدالاي لاما القادم قد يكون قد ولد في مكان ما فيالجزء الشمالي الشرقي من التبت.
وطابقت منطقة دخام الواقعة شمال شرق التبت كل هذه العلامات. كان صبييبلغ من العمر عامين ، يُدعى Lhamo Dhondup ، هو السن المناسب تمامًا لتجسيد الدالاي لاما الثالث عشر ، بناءًعلى وقت وفاته.
عندما وصل فريق البحث ، المؤلف من أقرب رهبان الدالاي لاما الثالث عشر، إلى منزله ، كانت هناك دلائل فورية على أن هذا هو المنزل الذي كانوا يبحثون عنه.


مذكرات الدالاي لاما


يروي الدالاي لاما الرابع عشر في مذكراته عن حياته المبكرة أنه يتذكراعترافه بأحد الرهبان في حفل البحث ، على الرغم من أنه كان يرتدي زي خادم. ولميكشف فريق البحث عن هويتهم للقرويين لمنع أي تلاعب بالعملية.
عندما كان طفلاً صغيراً ، يتذكر أنه طلب حبات المسبحة التي كان الراهبيرتديها حول رقبته. كانت هذه الخرزات مملوكة سابقًا للدالاي لاما الثالث عشر. بعدهذا الاجتماع ، عاد فريق البحث مرة أخرى لاختبار الصبي الصغير بأشياء أخرى للدالايلاما السابق. كان قادرًا على اختيار جميع العناصر بشكل صحيح بما في ذلك الطبلالمستخدم للطقوس وعصا المشي.


الصين والدالاي لاما


في عام 1950 غزت الحكومة الشيوعية الصينية التبت . فر الدالاي لاما عام1959 وشكل حكومة في المنفى.
و التبجيل الدالاي لاما من قبل الناس التبت ومنفاه أثارت غضبا داخلالتبت . يُعتقد أن تهديدات الصين بالتلاعب في عملية الاختيار هي طريقة لفرضالسيطرة على شعب التبت.
في عام 1995 ، تسببت الحكومة الصينية في اختفاء اختيار الدالاي لامالخليفة البانتشن لاما ، ثاني أهم سلالة تولكو في البوذية التبتية ، عندما كان عمره6 سنوات. عينت الحكومة الصينية البانتشن لاما الخاص بهم .
كما تريد الصين تعيين الدالاي لاما الخاص بها. لكن من المهم للبوذيينالتبتيين أن يكونوا مسؤولين عن عملية الاختيار.


خيارات المستقبل


بسبب التهديد من الصين ، أصدر الدالاي لاما الرابع عشر عددًا منالتصريحات التي من شأنها أن تجعل من الصعب على الدالاي لاما الصيني الخامس عشر أنيُنظر إليه على أنه شرعي.
على سبيل المثال ، ذكر أن مؤسسة الدالاي لاما قد لا تكون هناك حاجة بعدالآن. ومع ذلك ، قال أيضًا إن الأمر متروك للناس إذا أرادوا الحفاظ على هذا الجانبمن البوذية التبتية ومواصلة سلالة الدالاي لاما.
الخيار الآخر الذي اقترحه الدالاي لاما هو تعيين تناسخه قبل وفاته. فيهذا السيناريو ، سينقل الدالاي لاما إدراكه الروحي إلى الخلف. هناك بديل ثالث ذكرهتينزين جياتسو أنه إذا مات خارج التبت ، فإن تناسخه سيكون في الخارج ، على الأرجحالهند.
أخيرًا ، ذكر إمكانية أن يولد من جديد كامرأة ، لكنه أضاف أنه يجب أنيكون امرأة جميلة جدًا . إنه يعتقد أن المظهر مهم في نقل التعاليم البوذية.