افضل سكاكين الذبح في السعودية ، في كل عام ، مع بداية الحج واحتفال عيد الفطر المصاحب له ، وكذلك عيد الفطر ، تبرز قضية الأضاحي بالحيوان ، ومن ثم تناول اللحوم في العالم الإسلامي.

افضل سكاكين الذبح في السعودية

  • كولد.
  • ستيل.
  • أركوس.
  • كريشو.
  • فيكتوري.
  • ماسرين.
  • أوبينال.
  • مستر.
  • بلادجيتو.

معنى الأضحية

في الشريعة تعني الأضحية التضحية الطقسية التي يتم إجراؤها في أيام محددة والوفاء بشروط صريحة بقصد الاقتراب من الله. وعليه فإن ما يذبح في سائر الأيام في سبيل الله ليس أضحية . كما أن كل ما نذبحه في هذه الأيام المعينة للتضحية ليس من أجله مباشرة وفاء لطقوس ذلك اليوم ، كذبح الجزار للبيع ، ليس أضحية .

أصل وتاريخ الأضحية في عيد الأضحى

كانت إحدى التجارب الرئيسية في حياة إبراهيم هي مواجهة وصية الله بالتضحية بابنه الحبيب. في الإسلام ، ظل إبراهيم يحلم بأنه يضحى بابنه إسماعيل. علم إبراهيم أن هذا أمر من الله ، فقال لابنه كما جاء في القرآن: "يا بني ، ما زلت أحلم أني أقتلك" ، أجاب إسماعيل: "أبي ، افعل ما أمرت به". استعد إبراهيم للخضوع لمشيئة الله واستعد لذبح ابنه كعمل إيمان وطاعة لله. أثناء هذا التحضير ، شيطانأغوى إبراهيم وعائلته بمحاولة ثنيهم عن تنفيذ وصية الله ، وطرد إبراهيم الشيطان برمي الجمرات عليه. تخليدًا لذكرى نبذهم للشيطان ، يتم إلقاء الحجارة على أعمدة رمزية رجم الشيطان خلال مناسك الحج.
معترفاً بأن إبراهيم كان على استعداد للتضحية بما هو عزيز عليه ، كرم الله القدير كلاً من إبراهيم وإسماعيل. دعا الملاك جبريل (جبرائيل) إبراهيم "يا إبراهيم ، لقد أتممت الوحي". وقدم الملاك جبرائيل حملًا من السماء إلى النبي إبراهيم ليذبحه بدلاً من إسماعيل. يحتفل المسلمون في جميع أنحاء العالم بعيد الأضحى لإحياء ذكرى تكريس إبراهيم وبقاء إسماعيل.

دعاء العيد

المصلين يؤدون صلاة عيد الأضحى في المسجد. تؤدى صلاة عيد الأضحى في أي وقت بعد شروق الشمس تمامًا حتى قبل دخول وقت الظهر مباشرة ، في العاشر من ذي الحجة. في حالة قوة قاهرة (مثل كارثة طبيعية) ، قد تتأخر الصلاة إلى الحادي عشر من ذي الحجة ثم إلى الثاني عشر من ذي الحجة.
يجب أن تكون صلاة العيد جماعة. تختلف مشاركة النساء في المصلين من مجتمع إلى آخر وتتكون من ركعتين بها سبع تكبيرات في الركعة الأولى وخمسة تكبيرات في الركعة الثانية. بالنسبة للمسلمين الشيعة ، تختلف صلاة العيد عن الصلوات الكنسية الخمس اليومية في أنه لا يتم نطق الأذان ( الأذان ) أو الإقامة ( الأذان) لصلاة العيدين. و صلاة (الصلاة) هو ثم تليها خطبة أو موعظة، من قبل الإمام .
في ختام الصلاة والخطبة، يحتضن المسلمون ويتبادلون التحية ( عيد مبارك )، ويقدمون الهدايا ويزورون بعضهم البعض.

الغرض من الأضحية

في حين أنه من غير الممكن فهم المعرفة الإلهية الكامنة وراء الأضحية بشكل كامل ، يمكن للمرء أن يميز بعض مقاصدها:
و الأضاحي كشوف، من أعماق روح واحدة، والامتنان المرء إلى الله لجلب واحد إلى حيز الوجود.
و الأضاحي ، هو تعبير عن الطريقة البدائية إبراهيم، عليه السلام أن يكون والد الأنبياء. المؤمن يذبح تضحيته في ذكرى الصبر الملحمي الذي استدعاه إبراهيم وإسماعيل عليه السلام من أعماق إيمانهما الخارق. إيمانهما طاعة للأمر الشاق واختبار إيمانهما من الله.

و الأضاحي هو فعل دحض مفتوحة ضد أولئك الذين يقولون أنه لا يجوز للإنسان للحيوانات الذبح وأكل اللحوم بسبب الألم الذي يسببه الحيوانات أو على حساب المطالبات الإنسان أن الله قد عين فئات معينة من الحيوانات المقدسة في اطار ديني يعبد.
و الأضاحي تنص على أن معظم طريقة إنسانية بقتل حيوان هو السكتة الدماغية الذبح التي تطلق تدفق الدم فيها.
في الأضاحي هي مظاهرة علنية أن الله إخضاع الأرض للبشرية وجعلها المعنوية بالنسبة لنا أن حياة هذه المخلوقات المعينة لتلبية حاجة لنا كبشر. على هذا النحو ، فإنه يزيد من امتناننا لله على فضله الجليل علينا وعلى رفعنا فوق الكثير من خلقه.

شروط الالتزام والسنة النبوية

الجزار مسلم. و الأضاحي لا يشترط لغير مسلم لأن القصد من عملها هي أن تسبب تلك التضحية لرسم أقرب إلى الله في العبادة، ويجب على المرء أن يقدم بحرية إرادة واحدة لفي الله قبل يجوز لأحد أن يتصرف التقرب إلى الله.
الجزار مقيم وليس مسافر. لا يلزم المسافر الأضحية لأنها يجب أن تكون ذبيحة ، ومرافقة ذبيحة في السفر تثقل كاهل المرء.
المذبح في حالة من السهولة المالية. ودليل ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم اشتراط الأضحية بـ "من له مال وافر ".
الجزار بالغ سليم العقل. وهذا شرط عند من جعل الأضحية سنة. ومن بين الذين يعتبرونها واجباً فردياً ، يرى البعض أنها الأضحية يجب أن تؤدى عن المجنون إذا استوفوا حد الثروة.

شروط صحة الأضحية
يجب أن تكون الأضحية من الحيوانات التي تعتبر عادة من الماشية ، وهي: الأبقار ، مثل الأبقار والجاموس والبيسون (الأبقار) ؛ الغنم والماعز والإبل ونحوها. وبالتالي فإن ذبح الطيور مثلا - حتى كثير من الدجاج والديك الرومي أو البط - لا يعتبر ضحيا. .
ولا يهم أن تكون الأضحية ذكرا أو أنثى.
ولم يبلغ عن الصحابة قط أنهم ذبحوا غير الحيوانات المذكورة في عيد الأضحى.
الأغنام أو الماعز تحسب لشخص واحد. قد يشترك ما يصل إلى سبعة في البعير أو البقرة. قال الصحابي جابر: (حجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجملة عن سبعة ، وبقرة عن سبعة) (مسلم 7 ، # 3024).
يجب أن تكتمل الذبيحة ، حوالي ستة أشهر للماعز ، وسنة للشاة ، وثلاث سنوات للبقر ، وخمس سنوات للإبل. يجب أن تكون الأضحية خالية من العيوب ، خاصة فيما يتعلق بجودة اللحوم.

زمن الأضحية

يبدأ وقت الأضحية من فجر عيد الأضحى الثاني. إلا أنه يجب إجراؤها بعد صلاة العيد وليس قبل صلاة العيد كما هو معتاد في بعض الدول الإسلامية. بينما يجوز التضحية قبل الخطبة التي تلي صلاة العيد ، إلا أنها الأفضل بعد ذلك.
إذا كان المرء يسكن في مكان يقام فيه عدد من صلاة العيد ، فيكفي لإحدى هذه المصلين أن تكمل صلاتها ليصلي بعد ذلك النحر. إذا كان الشخص يعيش في مكان تقام فيه الصلاة بشكل طبيعي ولكن تأخرت إلى ثاني يوم من العيد لأي سبب من الأسباب ، أو لم يتم عقدها على الإطلاق ، فإن وقت الذبح يبدأ عندما ينتهي وقت العيد في اليوم الأول أي بعد أن تعبر الشمس ذروتها. ومع ذلك ، إذا كان المرء يعيش في مكان لا يوجد فيه عيد ، فيمكنه الذبح في أي وقت بعد شروق الشمس.
وينتهي وقت النحر بحسب المذاهب الحنفي والمالكي والحنبلي مع غروب شمس اليوم الثالث من العيد. أما الموقف الشافعي فهو أن أيام الذبح أربعة بما فيها يوم العيد. ودليلهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: (كل أيام التشريق هي أيام النحر).
أي تضحية خارج هذه الأوقات ليست أضحية .

توزيع اللحوم

سنة الأضحية هو الوفاء عن طريق السماح للالدم من التدفق التضحية، وهذا يعني، من خلال أداء التضحية. ومع ذلك ، فمن الأفضل أن يوزع المرء ثلث اللحم على الفقراء في الصدقة ، وأن يتبرع بثلثه كهدايا للجيران والأقارب والأصدقاء ، ويحتفظ بثلث اللحوم لمنزله. يجب أن تكون أجزاء اللحوم هذه متساوية ، ثلث لكل منها.