شهدت أراضي المملكة العربية السعودية قيام حضارات قديمة أهمها منذ زمن بعيد ، تعود جذور المملكة العربية السعودية إلى أقدم حضارات شبه الجزيرة العربية. على مر القرون ، لعبت شبه الجزيرة دورًا مهمًا في التاريخ كمركز تجاري قديم وباعتبارها مهد الإسلام ، إحدى الديانات التوحيدية الرئيسية في العالم، منذ أن أنشأ الملك عبد العزيز آل سعود المملكة العربية السعودية الحديثة في عام 1932 ، كان تحولها مذهلاً، في غضون عقود قليلة ، حولت المملكة نفسها من أمة صحراوية إلى دولة حديثة ومتطورة ولاعب رئيسي على المسرح الدولي، عروس يقدم لك كل ما تحتاج إليه من التعرف على جذور المملكة العربية السعودية والتي تمتد إلى اقدم الحضارات.

التاريخ المبكر

  • يعود أول دليل ملموس على الوجود البشري في شبه الجزيرة العربية إلى 15000 إلى 20000 سنة. جابت مجموعات من الصيادين وجامعي الثمار الأرض ، تعيش على الحيوانات والنباتات البرية.
  • مع ذوبان الغطاء الجليدي الأوروبي خلال العصر الجليدي الأخير ، منذ حوالي 15000 عام ، أصبح المناخ في شبه الجزيرة جافًا. كانت السهول الواسعة التي كانت مغطاة بالأراضي العشبية المورقة تفسح المجال للأشجار والصحاري ، واختفت الحيوانات البرية. كما اختفت أنظمة الأنهار ، تاركة وراءها قيعان الأنهار الجافة (الوديان) الموجودة في شبه الجزيرة اليوم.
  • أجبر هذا التغير المناخي البشر على الانتقال إلى الوديان والواحات الجبلية الخصبة. لم يعد بإمكانهم البقاء على قيد الحياة كصيادين وجامعين ، كان عليهم تطوير وسائل أخرى للبقاء. نتيجة لذلك ، تطورت الزراعة - أولاً في بلاد ما بين النهرين ، ثم وادي نهر النيل ، وانتشرت في نهاية المطاف عبر الشرق الأوسط.
  • جلب تطور الزراعة تطورات أخرى. يسمح الفخار للمزارعين بتخزين الطعام. تم تدجين الحيوانات ، بما في ذلك الماعز والأبقار والأغنام والخيول والإبل ، وهجر الناس الصيد تمامًا. جعلت هذه التطورات الزراعة المكثفة ممكنة. في المقابل ، أصبحت المستوطنات أكثر ديمومة ، مما أدى إلى أسس ما نسميه الحضارة - اللغة والكتابة والأنظمة السياسية والفن والعمارة.

مركز تجاري قديم

  • كانت شبه الجزيرة العربية ، الواقعة بين مركزي الحضارة العظيمين ، وادي نهر النيل وبلاد ما بين النهرين ، ملتقى طرق العالم القديم. كانت التجارة حاسمة لتنمية المنطقة ؛ أصبحت طرق القوافل شرايين تجارية جعلت الحياة ممكنة في شبه الجزيرة ذات الكثافة السكانية المنخفضة.
  • طور سكان شبه الجزيرة شبكة معقدة من طرق التجارة لنقل السلع الزراعية المرغوبة بشدة في بلاد ما بين النهرين ووادي النيل وحوض البحر الأبيض المتوسط. وتشمل هذه الأصناف لوزاً من الطائف ، وتمورًا من الواحات العديدة ، وعطريات مثل اللبان والمر من سهل تهامة.
  • كانت التوابل أيضا من البنود التجارية الهامة. تم شحنها عبر بحر العرب من الهند ثم تم نقلها بواسطة قافلة.
  • سافرت القوافل الضخمة من عُمان واليمن الآن ، على طول الطرق التجارية الكبرى التي تمر عبر منطقة عسير في المملكة العربية السعودية ثم عبر مكة المكرمة والمدينة المنورة ، لتصل في النهاية إلى المراكز الحضرية في الشمال والغرب.
  • ظل سكان شبه الجزيرة العربية بمنأى عن الاضطرابات السياسية في بلاد ما بين النهرين ووادي النيل وشرق البحر الأبيض المتوسط. كان الطلب على سلعهم وخدماتهم كبيرًا بغض النظر عن القوة السائدة في الوقت الحالي - بابل أو مصر أو بلاد فارس أو اليونان أو روما. بالإضافة إلى ذلك ، شكّل الامتداد الكبير للصحراء في شبه الجزيرة حاجزًا طبيعيًا يحميها من غزو الجيران الأقوياء.

ولادة الإسلام

  • حوالي عام 610 ، تلقى محمد ، وهو من سكان المركز التجاري المزدهر في مكة المكرمة ، رسالة من الله (باللغة العربية ، الله) من خلال الملاك جبرائيل. مع تزايد الوحي الذي دعاه إلى إعلان وحدانية الله عالميًا ، نما أتباع النبي محمد.
  • في عام 622 ، علم النبي بمؤامرة اغتيال ضده ، فقاد أتباعه إلى مدينة يثرب ، والتي سميت فيما بعد مدينة النبي (مدينة النبي) والتي أصبحت تعرف الآن باسم المدينة المنورة. كانت هذه الهجرة ، التي تمثل بداية التقويم الإسلامي.
  • خلال السنوات القليلة التالية ، دارت عدة معارك بين أتباع النبي محمد ومشركتي مكة. بحلول عام 628 ، عندما كانت المدينة المنورة في أيدي المسلمين بالكامل ، وحد الرسول القبائل بنجاح كبير لدرجة أنه وأتباعه عادوا إلى مكة دون إراقة دماء.

الإمبراطورية الإسلامية

  • بعد أقل من 100 عام على ولادة الإسلام ، امتدت الإمبراطورية الإسلامية من إسبانيا إلى أجزاء من الهند والصين. على الرغم من خروج مراكز القوة السياسية من شبه الجزيرة العربية ، ازدهرت التجارة في المنطقة.
  • كما بدأ عدد كبير من الحجاج زيارة شبه الجزيرة بانتظام ، واستقر بعضهم في المدينتين المقدستين مكة والمدينة. وقد سهل هؤلاء الحجاج تبادل الأفكار والثقافات بين أبناء شبه الجزيرة والحضارات الأخرى في العالمين العربي والإسلامي.
  • كان ظهور اللغة العربية كلغة للتعلم الدولي عاملاً رئيسياً آخر في التطور الثقافي لشبه الجزيرة العربية. أصبح العالم الإسلامي مركزًا للتعلم والتقدم العلمي خلال ما يُعرف باسم "العصر الذهبي". قدم العلماء المسلمون مساهمات كبيرة في العديد من المجالات ، بما في ذلك الطب وعلم الأحياء والفلسفة وعلم الفلك والفنون والآداب. أصبحت العديد من الأفكار والأساليب التي ابتكرها علماء المسلمين أساس العلوم الحديثة.
  • ازدهرت الإمبراطورية الإسلامية في القرن السابع عشر ، عندما انقسمت إلى ممالك إسلامية أصغر. دخلت شبه الجزيرة العربية تدريجياً فترة من العزلة النسبية ، على الرغم من أن مكة المكرمة والمدينة المنورة ظلت القلب الروحي للعالم الإسلامي واستمرت في جذب الحجاج من العديد من البلدان.

الدولة السعودية الأولى

  • في أوائل القرن الثامن عشر ، بدأ عالم مسلم ومصلح اسمه الشيخ محمد بن عبد الوهاب يدعو إلى العودة إلى الشكل الأصلي للإسلام. تعرض عبد الوهاب في البداية للاضطهاد من قبل علماء الدين والقادة المحليين الذين رأوا في تعاليمه تهديدًا لقواعد سلطتهم. طلب الحماية في بلدة الدرعية التي كان يحكمها محمد بن سعود.
  • اتفق محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن سعود على تكريس أنفسهم لإعادة تعاليم الإسلام النقية إلى المجتمع المسلم. بهذه الروح ، أسس بن سعود الدولة السعودية الأولى ، التي ازدهرت تحت التوجيه الروحي لابن عبد الوهاب ، المعروف ببساطة باسم الشيخ.
  • بحلول عام 1788 ، حكمت الدولة السعودية كامل الهضبة الوسطى المعروفة باسم نجد. بحلول أوائل القرن التاسع عشر ، امتد حكمها إلى معظم شبه الجزيرة العربية ، بما في ذلك مكة المكرمة والمدينة المنورة.
  • أثارت شعبية ونجاح حكام آل سعود شكوك الإمبراطورية العثمانية ، القوة المهيمنة في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في ذلك الوقت. في عام 1818 ، أرسل العثمانيون قوة استكشافية كبيرة مسلحة بمدفعية حديثة إلى المنطقة الغربية من شبه الجزيرة العربية.
  • حاصر الجيش العثماني الدرعية ، التي نمت الآن لتصبح واحدة من أكبر المدن في شبه الجزيرة. قامت القوات العثمانية بتدمير المدينة بالبنادق الميدانية وجعلتها غير صالحة للسكن بشكل دائم عن طريق تدمير الآبار واقتلاع أشجار النخيل.

الدولة السعودية الثانية

  • بحلول عام 1824 ، استعادت عائلة آل سعود السيطرة السياسية على وسط الجزيرة العربية. نقل الحاكم السعودي تركي بن ​​عبد الله آل سعود عاصمته إلى الرياض ، على بعد حوالي 20 ميلاً جنوب الدرعية ، وأسس الدولة السعودية الثانية. خلال فترة حكمه التي استمرت 11 عامًا ، نجح تركي في استعادة معظم الأراضي التي فقدها العثمانيون. عندما وسع حكمه ، اتخذ خطوات لضمان تمتع شعبه بحقوقه ، وكان حريصًا على رفاهيتهم.
  • في عهد تركي وابنه فيصل ، تمتعت الدولة السعودية الثانية بفترة سلام وازدهار وازدهرت التجارة والزراعة. تمزق الهدوء في عام 1865 من خلال الحملة العثمانية المتجددة لتوسيع إمبراطوريتها في الشرق الأوسط إلى شبه الجزيرة العربية. استولت الجيوش العثمانية على أجزاء من الدولة السعودية التي كان يحكمها في ذلك الوقت نجل فيصل ، عبد الرحمن. وبدعم من العثمانيين ، بذلت عائلة الرشيد في حائل جهودًا متضافرة للإطاحة بالدولة السعودية.
  • في مواجهة جيش أكبر بكثير وأفضل تجهيزًا ، اضطر عبد الرحمن بن فيصل آل سعود إلى التخلي عن كفاحه في عام 1891. لجأ إلى قبائل البدو في الصحراء الرملية الشاسعة في شرق شبه الجزيرة العربية المعروفة باسم الربع الخالي ، أو "الربع الخالي". ومن هناك ، سافر عبد الرحمن وعائلته إلى الكويت ، حيث مكثوا حتى عام 1902. وكان معه ابنه الصغير عبد العزيز ، الذي كان قد ترك بصماته كقائد بالفطرة ومحارب شرس من أجل قضية الإسلام.

المملكة العربية السعودية الحديثة

  • كان عبد العزيز عازمًا على استعادة إرثه من آل الرشيد التي استولت على الرياض وأنشأت حاكماً وحامية هناك. في عام 1902 ، نظم عبد العزيز - برفقة 40 متابعًا فقط - مسيرة ليلية جريئة إلى الرياض لاستعادة حامية المدينة ، المعروفة باسم حصن المصمك. يمثل هذا الحدث الأسطوري بداية تشكيل الدولة السعودية الحديثة.
  • بعد إنشاء الرياض مقرًا له ، استولى عبد العزيز على جميع الحجاز ، بما في ذلك مكة والمدينة ، في الفترة من 1924 إلى 1925. وفي هذه العملية ، وحد القبائل المتحاربة في أمة واحدة.
  • في 23 سبتمبر 1932 ، تم تسمية البلاد بالمملكة العربية السعودية ، دولة إسلامية مع اللغة العربية كلغتها الوطنية ودستورها القرآن الكريم