اشعار قصيرة عن الصدق خواطر عن الصدق شعر عن الصدق ، هناك الكثير من الأشعار الرائعة والمميزة عن الشعر والتي تغني بها الشعراء والأدباء، عروس يقدم لك الكثير من الأشعار القصيرة وخواطر عن الصدق.

أشعار قصيرة عن الصدق خواطر عن الصدق

  • المتنبي

لقد أباحَكَ غشاً في معاملةٍ من كنتَ منه بغيرِ الصدق تنتفعُ.

  • جميل صدقي الزهاوي

الكذبُ راقَكَ أنه متجملٌ والصدقُ ساءكَ أنه عريانُ
من ساءَ من مرضٍ عضالٍ طبعهُ يستقبحُ الأيامَ وهي حسانُ.

  • أبو علاء المعري

لا تحلفن على صدق أو كذب فإن أبيت فعد الخلف بالله.

  • بشار بن برد

والصدقُ أفضلُ ما حضرتَ به ولربما ضرَّ الفتى كذبُهْ

  • ابن نواس

ولا مدح ما لم يمدح المرء نفسه بأفعال صدق لم تشنها الخسائس.

  • عروة بن الحزم

وماذا عسى الواشون أن يتحدثوا سوى أن يقولوا إنني لك عاشق
نعم صدق الواشون أنت حبيبة إلي وإن لم تصف منك الخلائق.

  • الياس حبيب فرحات

والصدقُ يبرزُ في المحافلِ عارياً والكذبُ لا يكفيهِ ألفُ ستارِ.

  • أحمد الكيواني

والصدقُ من كرمِ الطباعِ وطالما جاءَ الكذوبُ بخجلةٍ ووجومِ.

  • أحمد شوقي

والمرءُ ليس بصادقٍ في قولهِ حتى يؤيّدَ قولَهُ بفعالهِ.

  • ال شاعر :

ما أحسن الصدق في الدنيا لقائله * وأقبح الكذب عند الله والناس

  • قال الإمام علي – رضي الله عنه – :

واطلبهم طلب المريض شفاءه * ودع الكذوب فليس ممن يصحب
يعطيك ما فوق المنى بلسانه * ويروغ عنك كما يروغ الثعلب
واحذر ذوي الملق اللئام فإنهم * في النائبات عليك ممن يحطب

  • قال بشار بن برد

لا يكذب المرء إلا من مهانته * أو عادة السوء أو من قلة الأدب

  • قال نور الدين السالمي

الصدق قل وذر الكذب * فالصدق ينجي في العقب
والحــق فانشـره ولا * تخشى الدوائر تنقلب
ما قد مضى سيكون إن * هبت الفنا أو لم تهب

  • قال النابلسي

كن على الصدق مقيما والأدب * والزم العلم بفهم وطلب
واتق الله بقلب خاشع * واجتنب ظلمة أنواع السبب
وانظر النور الذي في طيه * حيث أدنى بالأقاصي واقترب
وتوكل في المهمات على * خالق الخلق تنل أعلى الرتب

  • وقال أيضا :

سل القلب عن صدق المودة في الذي * يودك إن القلب لا يقبل الرشوى
ولا شتكيت إلا لمن أنت عبده * فليس سوى المولى له ترفع الشكوى
وإن خانك الناس الذي تودهم * وما خنتهم في الود فاصبر على البلوى
ففي الغيب ذو علم وسمع ورؤية * يحرّر ميزان المعاملة الأقوى
رقيب على كل العباد وأمرهم * إليه فإما النار أو جنة المأوى

  • قال إلياس أبو شبكة

أَعشُقُ الصَدقَ لا أَقولُ سِوى الحَ * قّ وَلَو جارَ في الحَياةِ عَلَيّا
في فُؤادي القَوِيِّ روحُ إِلهٍ * وَلَوَ أَنّي وُلِدتُ مِن أَبَوَيّا
فَالسَماءُ الَّتي أَنارَت شَبابي * وَضَعَت مُهجَتي عَلى شَفَتَيّا

  • قال ابن هانئ الأندلسي

هو السيفُ سيف الصَّدق أمّا * غرارهُ فعضبٌ وأمّا متنهُ فصقيل
يَشِيعُ لهُ الإفْرِنْدُ دَمعا كأنّمَا * تذكّرَ يومَ الطَّفِّ فهو يسيل

  • قال صفي الدين الحلي

لي صَديقٌ لا يَعرِفُ الصّدقَ في القو * لِ وليسَ الصّديقُ إلاَّ الصّدوقُ
ليسَ فيهِ تصورٌ يدركُ العلـ * ـمَ ولا لي إن قلتهُ تصديقُ

  • قال ابن عربي

الصدقُ سيف الله في الأرض * يقطع بالطولِ وبالعرضِ
يعم بالقطع لهذا يرى * يحكم في الرفع وفي الخفض
والعالمُ الأقربُ في عزهِ * والعالمُ الأبعدُ في الأرضِ
يقيم دين الله في خلقه * نيابة في النفل والفرض
ولا يرى في ملكهِ جائرا * إلا الذي ينصب بالغرض

  • قال خليل جبران

ومن كحبيب عادل الخلق صادق * له فعل ما يرجى وليس له وعد
أخو ترف قد تعرف الخيل بأسه * ويحفظ من آراءه الطود والوهد

  • شعر عن الصدق

قصيدة نصحت لبرجيس الابيل مجاملا يقول الشاعر أحمد فارس الشدياق:
نصحت لبرجيس الأبيل مجاملا
تحر كلام الصدق ان كنت قائلا
ودع عنك اذ التلبيس اذ لست مدركا
به صالحا يرضى الانام وحاصلا
فهذا زمان البحث كل امرء درى
عيوبك فيه اذ ابانتك جاهلا
فما انت الا فسكل جئت آخرا
وان تك في البهتان فقت الاوائلا
رويدك ليس الافك يمرأ جائعا
ولن يكسو العريان عوض ذلاذلا
وم نيك معروفا بمين فليس من
يخال به للصدق يوما مخايلا
ولو انك اليوم افتريت على امرء
نظيرك لؤما لم نسمك الغوائلا
ولكنما قد جئت اذا وفرية
على دولة الاسلام قبحت خابلا
كانك تبغى في الاعاجم شهرة
لان عشت دهرا بين قومك خاملا
فجئت بهذا الهتر كي يذكر الورى
به اسمك اذ ابصرته عنك غافلا
فهلا يقول الصدق رمت نباهة
وايقنت ان الحق يزهق باطلا
وان جميع الخلق يدرون ما انطوى
عليه ضمير منك يفشى الرذائلا
فقدما راوا ما قلته متجنيا
على الدولة العليا وما منت داجلا
الا فاعلمن ان الكذوب معاقب
فإن لم يعذب عاجلا كان آجلا
ولو كنت من ذا الخلق لم يخف أمرهم
عليك ولم تكذب عليهم مخاتلا
ولكنك الطاغوت في الارض مفسدا
وفي كل أمر كنت تدخل داغلا
لانت الذي قد قيل فيه لسانه
يمد لإرهاق البريء حبائلا
لقد خاب ويل الخائبين من افترى
وكان بخلق القول للسحت آكلا
أضاقت عليك الأرض طرا فلم تجد
بها بسوى البهتان ويك منازلا
الا من يرى البرجيس قبح شناره
وان قد اتى ما لبس ابليس فاعلا
ايزعم ان الحق قد بار اهله
فما احد عنه يقوم مناضلا
ألم يأته سهم الفصيح مقرطسا
فقطع منه مقولا ومفاصلا
وأفحمه عن أن يخادع بعدها
أبيلا وأسقفا وقسا وعاهلا