أرجو من سيادتكم افادتى بالصواب فى هذه المشكلة زوجى بار بأهله بدرجة كبيرة وهذا ما دعانى إلى القبول به حين تقدم لى لان هذا من طبائع ذوى الأخلاق وكنت اعلم انه يساعدهم ماديا ولكن عندما تزوجت اكتشفت أنه ينفق كل ما لديه عليهم ويكتفى فقط باعطائى مبالغ بسيطة حين أطلبها فقط أى أنه لا يعطينى مبلغا شهريا لمصاريف المنزل وانما يعطينى اذا طلبت فقط ولا يعنيه تماما أن البيت خالى من الطعام أو نقص فى بعض الأشياء الضرورية وهو عالم بذلك ولكنه يتغاضى عن ذلك حتى لا ينفق الكثير على بيته، بالاضافة أنه فى العديد من المرات يعرب لى انه لا يريد الانجاب نظرا انه فوق الاربعين بسنتين وخائف من تربيتهم ومتى يربيهم وانا الانجاب عندى هو الأساس فى عملية الزواج ، وفى الآونة الأخيرة كان يكذب على فى أمواله وكيفية انفاقها حتى لا أطالبه بأى شئ ويقول انه لا يعلم اين انفقت مع العلم أن يسافر بالخليج ومرتبه معقول جدا ويريد أن يحقق فريضة الحج لوالديه على الرغم من حج والده قبل ذلك ثلاث مرات أما والدته فلم تحج بعد ولكنه سوف يحقق الحج لكليهما واكتشفت انهما قد انجزا الأوراق والاجراءات وتم الحجز وافاجأ بمرافقة أخته لهما أى أنها سوف تقوم بالحج معهما على نفقته أيضا مع العلم أنها أنهت تعليمها وغير متزوجة وتعمل وأنا على شك فى ان أمواله أعطاها لأهله لهذه الرحلة مع العلم أنه يجب عليه ارسال الاستقدام حتى ألحقه ولكنه يسوف فى هذه الاجراءات من عنده ، أنا لا أعترض على حج والديه وانما أعلم أنها أمنيته ولكن هل يجوز له وهو يريد أن يحج بيت الله مع والديه أن يكذب على وأيضا والديه يخفون على حتى يذهبوا ويتموا الفريضة وانا هنا وحيدة عروسة جديدة سبق وأن تركنى ثلاث شهور سابقة وحضرتك أعلم بأنه لا يجوز تركى فترات طويلة لانى اخذت اجازة من وظيفتى ومرتبى ومنصبى وعائلتى فى سبيل بناء أسرة فهل هذا ما أستحقه وهو لا يقدر لى ذلك وانما يدعى بأنه يسافر من أجل والديه فقط أيصح هذا وما حقوق الزوجة عليه فى هذه الظروف مع تجنبه اعطائى حقوقى فى أن يكون لى منزل لائق بنا من حيث المركز الوظيفى ومن حيث السعة فى المسكن حيث يصرف كل راتبه عليهم ويفضلهم على بناء مستقبله واسعاد زوجته مع العلم بأننا لم يرزقنا الله بعد بالذرية وذلك لبعده الدائم وأيضا التسويف فى عمل التحليل بالنسبة له . أرجو الافادة والله ولى الصابرين.
رد مع اقتباس