الشيخ /أحمد بن محمد بن عبدالله الحواش الذي هو من مواليد أحد رفيدة عام 1374هـ .
أنه أحد الدعاة النشطاء بمدينة خميس مشيط الذي شهد له الجميع بحسن صلاته وبزهده وورعه وتواضعه وتقواه والذي لم تفته صلاة الجماعة في المسجد منذ أكثر من 37 عاماً تحت أي ظرف كان و الذي اتخذ من المسجد سكنا له .
شهد له الجميع بحسن صلاته حتى إن الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله – قال عنه شيخ فاضل له الكثير من المؤلفات، تميز بالصلاة الخاشعة وحبه الصادق لولاة الأمر والشعب وحب الخير وتوحيد الكلمة والدعاء لهم في السر والعلن ختم القرآن الكريم في شهر رمضان 1429هـ عشر مرات .
ويحمل شهادة المعهد العلمي كما التحق بالعمل الحكومي وعمل في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في خميس مشيط وعندما لاحظ رئيس الهيئة في حينها حرصه ومثابرته وإخلاصه للعمل رفع بأوراقه إلى الرياض من أجل ترقيته ورجعت تلك الأوراق بالموافقة مباشرة وعين مساعدا لرئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بخميس مشيط مما أثار غضب زملائه و استيائهم لسبب أنهم أقدم منه وأحق بالترقية مما أدى إلى الشيخ حفظه الله / أحمد بتقديم استقالته لرئيس الهيئة وتنازله بالترقية لهؤلاء مما أثار دهشتهم .
والجدير بالذكر أنه اشتكى عليه بعض ضعاف القلوب والإيمان بسبب إطالته للصلاة ورُفعت الشكوى لأهل الشأن , وأصر الشيخ / أحمد إلا أن يصلي بصلاته ذاتها لا يزيد عنها ولا ينقص متمسكا بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ثم حضر الشيخ / محمد بن عثيمين (رحمه الله) بنفسه للنظر في هذه المسألة , ووصل إلى خميس مشيط , وذهب إلى الشيخ / أحمد ورحب به ترحيبا كبيرا , وصلى خلفه وبعد الصلاة ألقى الشيخ محمد رحمه الله كلمة علق بها على ما تلاه الشيخ أحمد من آيات في الصلاة وذهب الناس إلى الشيخ محمد يسألونه ( هاه يا شيخ محمد شفت إنه يطيل بالصلاة علينا ويتعبنا ؟ وش رأيك يا شيخ ؟ وكان فيما معنى جواب الشيخ : محمد بن عثيمين رحمه الله رأيي أن هذا رجل من بقية السلف الصالح نحسبه كذلك والله حسيبه , والحمد لله أن جعل الله فينا وفي هذا الزمن من يصلي كما كان يصلي (صلى الله عليه وسلم ) أنمنعه من تطبيق السنة ؟ ومازال الشيخ / أحمد ولله الحمد إماما لذلك الجامع حتى الآن والناس يأتونه من كل مكان يصلون معه وبالألوف يحضرون خطبته يوم الجمعة .
وفي رمضان 1429هـ أيضا أمتلئ مسجده بالمصلين حتى خارج المسجد , جميعهم يريدون الصلاة خلف هذا الإمام الخاشع وقد كان الشيخ يدعو في اكثر ليالي رمضان على السحرة والمشعوذين والعرافين وعلى مروجي المخدرات واهل بيوت الدعارة .
* يرفض الحواش الظهور في وسائل الإعلام المختلفة؟ ويمتنع عن التصوير؟
* أكد أن مسجده لم يكن يوماً مكاناً للتحريض على الإرهاب
* الحواش: الإرهابيون خوارج هدفهم ضرب الاقتصاد والأمن وأتحدى أن يكون من طلابي من شارك في سبتمبر أو أحداث الداخل .
* الحواش: بكيت عندما التقيت شخصاً في المسجد النبوي لا يعرفني وقبل رأسي قائلاً: رأيت في المنام قبل ثلاث ليال أن الرسول يستقبل رجلاً هنا فأتيت للصلاة ووجدتك ذلك الرجل .
*قصة هداية صاحب محل (عروس الجنوب) لبيع وتأجير أشرطة فيديو مع الشيخ
قام سعد على ال قريش القحطانى صاحب أكبر محل لبيع وتأجير أشرطة فيديو بمنطقة عسير بتسليم مفتاح المحل إلى إمام وخطيب جامع خميس مشيط الشيخ \أحمد بن محمد بن عبد الله الحواش في يوم 26 شعبان
بعد أن أدى إحدى فروض الصلاة فى المسجد الجامع مع الشيخ الحواش وأعلن بعدها توبته النصوحة لوجه الله سبحان وبدون اي تعويض يذكر..وقد بارك له الشيخ أحمد بدورة للقحطاني وهنأه على توبته ودعى الله أن يعوضه خيراً ، وفى اليوم التالي تم إحراق أشرطة المحل بعد أن حضر عدد من المشائخ للإشراف على إحراق الأشرطة ، وتم حمل قرابة 100 ألف شريط فيديو من أفلام عربية وهندية وأجنبية ومسرحيات عربية وأفلام أطفال وأغان في 6 سيارات من نوع (دينا) وسيارة (داتسون) وتم احراقها بمحرقة خميس مشيط حينذاك ، وتقدر قيمة ماتم احراقه بـ(976) ألف ريال .
* هاتف مكتب الشيخ : أحمد محمد الحواش : 2233734
انتقل إلى رحمة الله أول يوم من أيام عيد الفطر المبارك طفلان من أبناء الشيخ أحمد الحواشي إمام المسجد الكبير في خميس مشيط بعد اندلاع حريق بمنزله الملحق أعلى المسجد، واضطر الشيخ الحواشي لأداء صلاة الظهر بجامع آخر هو (جامع ذي النورين غرب المحافظة
بعث الشيخ عائض القرني بقصيدة تعزية للشيخ أحمد الحواشي في ابنيه ( أنس و تسنيم ) الذين توفيا في حادث احتراق منزل الشيخ الحواشي أول أيام عيد الفطر
نص قصيدة "تقبل الله قربانك " للشيخ عائض القرني ، عزاء للشيخ احمد الحواشي في ابنيه:
أهلا وسهلا بما يأتي به القدر
في كفه الدر أم في كفه الحجر
ومرحـبا بقضاء الله خـالـقنا
حتى ولو طار من أعوانه الشرر
عزاءنا ياشيخ الـصلاح غـدا
بالدمع يكتب أو كالجرح ينفجر
جاهدت اكتم آهـاتي احبـسها
واطفي النار في قلبي واصطبر
دمع المواسـاة دمع لايـشابهه
دمع التصنع والأحـداث مختبر
يا احمد العلم والمحراب كن جبلا
فالصبر معتبر والأجـر مدخـر
قربانك الاطهران ابشر فقد قبلا
والموعد الحشر والفردوس ينتظر
غدا على الحوض بالبشرى تعانقهم
سيعرفانك مهـما اجـلب البشـــر
عوضت في(أنس) أُنْسٌ ومـرْحـمةٌ
ومهر( تسنـيم) في الجـََنَات يُدَخَـر
كفكف دموعك ياشيخ الصـلاح فمن
آيات فضلك يشهد البـدو والحـضر
إن لم تُصب أنت تمحيـصاً ومغـفرةً
فمن يصـاب اصـفر مـالـه خبـر
ففي السـماء نجـومٌ لا ِعـداد لهـا
وليس يكسف الا الشمـس والـقـمر
رد مع اقتباس
