دعاء مضمون ومشروع للزواج ومحبة الزوج ومن تحب...مجرب

[ليالي شهرزاد]

#############################


تم تحرير الموضوع لمخالفته الثابت من الدعاء
في الكتاب والسنة

[جمر الحزن]

ليش أختي ما تكتبينه في الموضوع علشان الكل يستفيد منه ؟؟؟ :eek2::eek2::eek2: دون ما تتعبين نفسج و ترسلينه بالخاص و الفايده بهلطريقة تعم الجميع ... الله يسعدج هذا دعاااااء يعني إستنجاد بالله الخالق و ما أضن إن فيه شي لو إنكتب للكل ... ما دري رايي صح أو لا؟؟ شو رايج إنتي؟؟؟ انا بصراحة مستغربة لأن الدعاء المفروض ما يكون فيه شي يخدش الحياء علشان يكون تداوله سري و خاص ؟؟؟ و انا اَسفه لو ثقلت عليج بس أنا أحتاج لتفسير و خذيني على قد عقلي و جزاج الله خير مقدما و دمتي للمنتدى سالمة...

[سحائب الخير]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه
وبعد

يقول تعالى :
(( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ))

وقال تعالى :
(( أم يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ))

أختي ليالي شهرزاد

تقولين في موضوعك : (( وهو دعاء مشروع ولكن لان البعض قد يستعمله بالحرام ما بنشره واللي حاب ممكن ارسله له على الخاص بس لازم يذكر لي السبب بصدق والله المستعان))

أولا : كيف يكون دعاء مشروعا ويستعمل في الحرام ؟؟؟!!!!!!!!!
وثانيا : لماذا لا تنشريه هنا أمام الجميع لنراه ؟؟؟ وهل نشر الخير والفائدة يكون بالتستر والخفاء ؟؟؟؟!!!!!
وثالثا : لماذا تطالبين العضوات بذكر السبب الخاص بهن ، أوليس الدعاء بين العبد وربه وهو سبحانه أعلم بحال عبده .


ثم وبعد أن أرسل لي الدعاء بالرسائل الخاصة

وجدت به عدة مخالفات :

أولها : من اين جاء تحديد قراءة كل إسم من أسماء الله الحسنى ؟؟؟

ثانيا : لماذا يذكر إسم الشخص المراد الدعاء له والله سبحانه عالم الغيب

ثالثا : ذكرتِ أن مفتي المملكة قد أجاز هذا الدعاء – وحاشاه ذلك – فأثبتي ما قلتِ بنص فتوى مكتوبة من سماحة المفتي وإلا فإن هذا إفتراء عليه ، بأن تنسب له أمور ليست من الشرع ويقال قد أجازها المفتي .

رابعا : من الذي حدد أن المحبة تتحقق بقول هذا العدد المعين من الأسماء الحسنى أهو قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى ؟؟ أم هو قول بشر ، فإن كان قول بشر فمن أخبره بذلك ؟؟

خامسا : مادام أنها أسماء حسنى لله عزوجل ولم أجد فيها ما يبرر عدم ذكرها هنا أو عدم إرسالها لبعض العضوات بحجة أن بعضهن لسن بحاجة .

وأحب أن أبين نقطة هامة

يقول الله تعالى : (( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها )) ادعوا الله بأسمائه ، توسلوا إلى الله بأسمائه الحسنى
والأمر هنا أتى مطلقا غير محدد بإسم ولا عدد معين

اللـجنـــة الدائمـــة تُجـــيـب

بعد دراسة اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء للإستفتاء أجابت بما يلي :

قال الله تعالى ( و لله الأسماء الحسنى فادعوه بها و ذروا الذين يلحدون

في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ) • و قال النبي صلى الله علية و

سلم : " إن لله تسعة و تسعون اسما من احصاها دخل الجنة " .. و منها

اسم الله الاعظم الذي إذا دُعي به اجاب و إذا سُئل به اعطى • فاسماء

الله جل و علا لا يعلم عددها إلا هو سبحانة و تعالى • و كُلها حُسنى • و

يجب اثباتها و إثبات ما تدل علية من كمال الله و جلاله و عظمته • و يحرم

الإلحاد فيها بنفيها أو نفي شيء منها عن الله او نفي ما تدل عليه من

الكمال أو نفي ما تتضمنه من صفات الله العظيمة . و من الإلحاد في اسماء

الله ما زعمه المدعي كريم سيد و تلميذه و ابنه في ورقة يوزعونها على

الناس من ان اسماء الله الحسنى لها طاقة شفائية لعدد ضخم من

الامراض • وأنه بواسطة اساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس

الطاقة داخل جسم الإنسان اكتشف ان لكل اسم من اسماء الله الحسنى

طاقة تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى في عضو معين في جسم

الإنسان • و ان الدكتور ابراهيم كريم استطاع بواسطة تطبيق قانون الرنين

أن يكتشف ان مجرد ذكر اسم من اسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين

في مسارات الطاقة الحيوية في جسم الإنسان . و قال : و المعروف ان

الفراعنة أول من درس و وضع قياسات لمسارات الطاقة الحيوية بجسم

الإنسان بواسطة البندول الفرعوني . ثم ذكر جملة من اسماء الله الحسنى

في جدول و زعم أن لكل اسم منها فائدة للجسم او علاج لنوع من امراض

الجسم • و وضح ذلك برسم لجسم الإنسان و وضع على كل عضو منها

اسما من اسماء الله . و هذا العمل بـاطــــل لأنه من الإلحاد في اسماء الله

و فيه إمتهـــــــــان لها . لأن المشروع في اسماء الله دعاؤه بها كما قال

تعالى : ( فادعوه بها ) و كذلك اثبات ما تتضمنه من الصفات العظيمة لله ....

لأن كل اسم منها يتضمن صفة لله جل جلالة ... لا يجوزأن تُستعمل في

شيء من الأشياء غير الدعــــــــــــــاء بها • إلا بدليل من الشرع .

. ومن يزعم بأنها تُفيد كـذا و كـذا أو تُعالج كـذا و كـذا بدون دليل من الشرع

فإنه قول على الله بلا علم. . و قد قال تعالى : ( قل إنما حرم ربي

الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الإثم و البغي بغير الحق و ان تشركوا

بالله مالم ينزل به سلطانا و أن تقولوا على الله مالا تعلمون ) . فالواجب

اتلاف هـــــذه الورقة . و الواجب على المذكورين و غيرهم التوبة الى الله

من هذا العمل و عــــــدم العـــودة إلى شيء منه مما يتعلق بالعقيدة و

الاحكام الشرعية .. و بالله التوفيق

قاله / سماحتة مفتي عام المملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
نُشرت في جريدة اليوم السعودية


ثم أتوجه لكل الأخوات

كلكن تنشدن صلاح الحال مع الزوج أو الأهل ولم يرد عن رسول الله صلى

الله عليه وسلم دعاء بهذا الشكل الذي كتبته ليالي شهرزاد فلماذا بارك

الله فيكنّ تصدقنّ كل ما ينشر وكل ما يقال ؟؟؟

من أراد حب الله تعالى وحب ملائكته وحب الناس جميعا عليه بالآتي

وأقولها لكنّ على الملأ دون رسالة خاصة ودون معرفة حال كل واحدة

منكنّ :

1- أصلحي ما بينكِ وبين الله يصلح لكِ الله تعالى ما بينكِ وبين الآخرين .

في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه "إذا أحب الله عبدا دعا

جبريل فقال يا جبريل إني أحبه فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في

أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له

القبول في الأرض".

بماذا بعمل الطاعات وترك المنكرات تقرب إلى الله تعالى فأحبه الله فأحبه

أهل السماء والأرض

رددي في أوقات الإجابة

(( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ))

قولي كما علمنا المصطفى صلى الله عليه وسلم :

(( اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري

وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي

وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي

وأجعل الحياة زيادة لي في كل خير والموت راحة لي من كل شر ))

وعندنا اسم الله الأعظم الذي إذا سُئل به أعطى وإذا دُعي به أجاب :

ورد في تعيين اسم الله الأعظم أكثر من عشرين قولا ً للعلماء ، لكن الراجح

منها خمسة أقوال وردت في الحديث النبوي ، وهي :

الحديث الأول : عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه

وسلم سمع رجلا يقول : اللهم إني أسألك أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا

أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .. فقال صلى

الله عليه وسلم : لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي

به أجاب" .

الثاني : عن أنس أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا

ورجل يصلي ثم دعا : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت المنان

بديع السماوات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا حي يا قيوم .. فقال

النبي صلى الله عليه وسلم : " لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي

به أجاب وإذا سئل به أعطى " .

الثالث : عن أسماء بنت يزيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اسم الله

الأعظم في هاتين الآيتين { وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم }

البقرة : 163 ، وفاتحة سورة آل عمران { الم . الله لا إله إلا هو الحي

القيوم } .

الرابع : دعوة يونس عليه السلام .

لحديث سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "

دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت { لا إله إلا أنت سبحانك إني

كنت من الظالمين } الأنبياء : 88 . فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء

قط إلا استجاب الله له " .

وفي رواية الحاكم : هل أدلكم على اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به

أجاب وإذا سئل به أعطى ؟ ، الدعوة التي دعا بها يونس حيث ناداه في

الظلمات الثلاث : { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } الأنبياء :

88 .

الخامس : الحي القيوم .

لحديث أبي أمامة رفعه قال : " اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب

في ثلاث سور من القرآن في البقره وآل عمران وطه " .

قال القاسم الراوي عن أبي أمامة : فالتمسته ، فوجدت في البقرة { الله لا

إله إلا هو الحي القيوم ) الآية : 255.. وفي آل عمران : { الله لا إله إلا هو

الحي القيوم } الآية : 2، وفي طه : { وعنت الوجوه للحي القيوم } الآية :

111 .

ولعل الثلاثة الأولى تجمع ما بعدها ضمنها ..

وهذا كنز عظيم من كنوز الدعاء فلنحرص عليه

ولا حاجة لنا بعد ذلك بما لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

والله المستعان .

اللهم وفقنا لإتباع السنة
اللهم أحينا على السنة
اللهم وأمتنا على السنة